...

CADA 365 DÍAS

by user

on
Category: Documents
1

views

Report

Comments

Transcript

CADA 365 DÍAS
El Boletin Oficial de
En ICI tenemos
maestros de todos
lados del mundo:
Alemania
AUSTRALIA
Austria
Belgica
Brasil
Canadá
China
Corea
Estados Unidos
Francia
GRAN BRETAÑA
Irlanda
Italia
Japón
letona
Marruecos
MALASIA
México
NUEVA ZELANDA
POLONIA
portugal
Rusia
suiza
Sudafrica
Túnez
UCRANIA
.......
13
3
1
1
13
1
8
2
33
3
10
1
3
9
1
1
1
43
1
1
2
2
1
1
1
1
TEACHING
FOR TACOS
Numero 12 * Diciembre2014
- - - CADA 365 DÍAS - - -
E
CUMPLEAÑEROS D
diciembre
ÑO
!FELIZ CUMPLEA S¡
Viviani Rodrigues
01
Janine S. Krelle
04
Jazmin Aguilera05
Rosa Gpe. Muñoz-Kinder
11
Donald Oderkirk
10
Nikolai Jerkunica
15
Linda Aguinaga16
Patricia González
20
Cintia B. Vargas-Kinder
24
Navidad25
Francisco Bandeira
28
Como siempre y puntualmente, cada 365 días la
ciudad de Nápoles se movilita, preparada a recibir en el mejor de las maneras el año nuevo. El
“Capodanno” en Nápoles este año no será muy diferente de todos los finales de años ya que somos
desde siempre una ciudad pronta a los festejos
y más en esta fecha tan tradicional. La cosa positiva es que ya desde hace unos años el utilizo
de petardos ilegales ha disminuido muchísimo, favoreciendo el utilizo de fuegos artificiales legales
y mucho más bonitos de ver y sobretodo mucho
menos peligrosos. Por mi ciudad la tradición más
importante es la del “Cenone” (que significa: la
grande cena), que se convierte en un momento
el más común pero no meno sabroso “Baccala”.
La Anguila es un pez, en práctica una serpiente
de mar y el Capitone es la hembra de la misma
especie que pero crece más. Ambos pescados y
también el Bacalao tendrán que ser rigurosamente freído. El todo será acompañado de una deliciosa ensaladilla rusa y otros platillos a base de
pescado. Por cierto no puede faltar el “Cotechino” o “Zampone”, un chamorro de puerco hervido
y puesto en una sopa de lentejas. Estas últimas
se comen más que por hambre, para que el nuevo año traiga prosperidad. El delirio final consiste
en un conjunto de dulces navideños: ”Struffoli”,
“Roccocó”, “Mustaccioli”, “Raffioli”, acompaña-
para compartir muy importante por toda la familia
y es el pretexto de sacar del librito secreto de la
abuela las recetas más típicas de la comida “partenopea y campana” para que platillos suculentos lleguen de la cocina hasta la mesa. También la
tradición impone de decorar la mesa en una manera y estilo típico de este evento. Y por eso todo,
los platos, las copas, los manteles y las servilletas serán especial en esta ocasión. Estoy seguro que ya con este preámbulo se le está saliendo
el agua en la boca aunque todavía no le hablé de
comida. Bien, el menú de Capodanno que es muy
semejante a lo de Navidad prevé: “Insalata di rinforzo” que es una ensalada de coliflor, pimentón,
anchoas, aceitunas verdes y negras, condimentada con aceite de oliva y vinagre de vino blanco;
siguen “Spaghetti a vongole” o “Ai frutti di mare” o
sea, spaghetti con almejas o con mariscos; Luego
no pueden faltar la “Anguilla” o/e il “Capitone” y
dos de algún vino, como el “Vinsanto”, vino de
uva pasa o de un casi helado “Limoncello”, licor
a base de estrato de limónes de Capri o Sorrento. A la media noche y justo a las 12 los corchos
de algún “Prosecco”, notorio champagne italiano,
saldrán explotando de cada propia botella y su
delicioso néctar de color casi oro acompañado
de su burbujas perladas deslizará en copas de
cristal que chocando una contra otra entonaran
una melodía celestial antes que el paraíso se abra
al abrirse de las bocas que tomaran este vino
para el tradicional brindis de fin de año. Será solo
el preludio a un tripudio de fuegos artificiales y
petardo de la potencia devastadora que resonarán por cada rincón de mi hermosa y loca ciudad.
¡Salud! amigos y colegas… y Felice Anno Nuovo.
¡Nuevos Empleados!
...DEL MES DE diciembre.
¡Les damos la bienvenida!
Ojalá que sus estudiantes sean
amables y los
camiones lleguen a tiempo...
Emma Elizabeth Ramsay
Gabriela Aguirre Rodríguez
Hwang Yeo Wool (Gloria)
Lucas Broderick Terna
Mariusz Ledochowicz
Michael Hutton
Milagros Araceli Jaras Rivera
Nadja Trachsel
Noh Edjim (Catalina)
Sandra Fickert
Estadounidense
Mexicana
Coreana
Estadounidense
Polaca
Británica
Mexicana
Suiza
Coreana
Alemana
SI TIENES ALGUNA IDEA
PARA CLASES
QUE QUIERAS
COMPARTIR CON
NOSOTROS
POR FAVOR
¡MÁNDANOSLA!
[email protected]
Por favor, manda fotos, artículos, tips, rumores a: [email protected] antes del día 01 de cada mes,
Los artículos se pagan por palabra, pero, recuerden que no tenemos mucho espacio así que.. ¡No se vuelvan locos!
Pagina 8
Carlo Petillo
Pagina 1
DESIGNED BY CARLO PETILLO
La pluma del escritor como especie de arma
Hay de escritores a escritores, estamos
de acuerdo, ¿no? Hay escritores que escriben bestseller o sea que ocupan el primer lugar en ventas, pero eso no quiere
decir que escriban literatura. Yo coincido
con uno de mis escritores favoritos, Gabriel García Márquez, que la literatura es
la traducción poética de la realidad. En su
discurso de aceptación del Premio FIL, de
Literatura en Lenguas Romances, el autor
italiano Claudio Magris (1939), confesó
que escribe “por amor, por miedo, como
protesta, para distraerse ante la imposibilidad de vivir, para exorcizar un vacío,
para buscarle un sentido a la vida, a veces
para establecer un orden; otras para deshacer un orden preestablecido; para defender a alguien, para agredir a alguien”.
Escribe contra el olvido, con el deseo - tal
vez patético- pero grande y apasionado de
salvar las cosas y sobre todo, a los rostros
amados de la abrasión del tiempo, de la
muerte. Según Magris, escribir es también
un intento de construir un arca de Noé,
un “grácil y maltrecho barquito de papel
que podemos construir con nuestras palabras” para rescatar todo lo que amamos,
aunque sea un deseo vano e imposible,
“quijotesco pero inextirpable”- para salvar
cada vida. Magris es muy acertado en advertir que es muy necesario una dura, severa observación de la ley ya que el vivió
en Italia cuando la mafia mataba jueces.
Admitió que desconoce cuál es la solución
a la violencia, pero señaló que es necesario retirar las causas de la violencia. Para
Magris, la literatura es ciertamente la pluma que puede ser una especie de arma,
pero no quiere decir que sea mejor que
otras armas, ni que los escritores entiendan mejor la política. El deber, no sólo del
escritor sino de los hombres, es estudiar,
entender lo que ocurrió, qué puede ocurrir de nuevo. La escritura debe informar
sobre el mundo, detectar las necesidades y denunciar las injusticias. Magris se
expresa en favor de la literatura que se
practica como “un buen debate”, en defensa del ser humano, la que a la vez es
un agente de aduana y un contrabandista, establece fronteras y las transgrede.
“Hay escrituras que dan voz a la tragedia
y al horror de la vida y aquellas que dan
voz a su encanto; las que se obsesionan
con la verdad y aquellas que pretendan
reinventar el mundo”. El escritor utiliza lápices, colores diferentes, para la escritura
ético-política y para la propiamente literaria, de invención. Magris aborda libros
de fantasía como artículos en el “Corriere
della Sera”, de temas ético-políticas y merece sin duda alguna el Premio FIL 2014.
Monika Budde
Pagina 2
Pensamento Sustentável
Toda essa nossa história significativa de sermos
e podermos ser quem nos é dado na forma mais
concreta e literária da linguagem do pensamento
sustentável…apesar de sermos feitos de sígnos
e símbolos que nos permita ir e vir num contexto autruista e definido por conceitos premoldados dentro de uma esfera inigmática em que nos
encontramos, estamos sujeitos a nos revelar e
nos intitularmos como seres capazes de gerar e
gerir energias positivas e negativas, atravéz dos
nossos pensamentos e sonhos, numa célula substancial para decifrarmos todo o contexto existente no, “eu”, como gerador de emoções e idéias
práticas ou que possam estarem relacionadas
energeticamente com todo o sentido de existência e pensando em produzir novos geradores de
combustão energética e emocional para o nosso
ser , na sua forma crucial de existência? O que estamos fazendo para nós mesmo para que esta situação seja radicalmente modificada por nossos
pensamentos e atos? Qual o significado de tudo
isso? já que somos o que pensamos e o que comemos? Que dever coerente no processo de transformação possamos buscar
para que as construções das
nossas idéias possam serem transmitidas com mais
clareza e fluidez, todo o
descontentamento em que
nos encontramos permanentemente no estado latente
de seres humanos, que por
muitas vezes, nos sentimos
incapazes de gerar boas
energias para as nossas
vidas e quizera podermos
compartilhar-nos com todo
esse universo bilateral de
emoções, onde , todas essas, se transformam numa
cadeia estrelar de conspiração cósmica permeando
todo um universo desconhecido. Nos portamos como
engenheiros dos nossos sonhos e desejos, e mesmo as-
sim, nos ocupamos de derrubar castelos estabelecidos de concretos. Como poderemos usufruir
de tal sabedoria, se ao menos, sabemos permear e pertenecer a essa constelação? Como fica
tudo isso? Objetivos transformando-se em objetos, sentimentos transformando-se em sentidos.
•
Será que sabemos de tudo isso? Nossos pensamentos mais puros e imaginários vão
atravéz dos tempos nos organizando em idéias
táteis e numa esfera de dimensões intocáveis,
fazendo com que elas, possam chegar no mais
íntimo e concreto, de maneira óbvia, dentro
da nossa macro constelação ade pensamentos que sejam compartilhadas e ramificadas
atravéz do nosso” Pensamento Sustentável”.
•
“O degrado permanente das fontes de
vida , na louca busca do lucro rápido a qualquer
custo e os inúmeros sinais que a terra nos envia ,se quer ,são compreendidos, cegos que somos pela visão distorcida de que o ser humano
é o senhor único e todo poderoso do universo.”
Jovanka Nunes
Pagina 7
MAXIMILIAN
Eine sehr bekannte Persönlichkeit in Mexikos Geschichte war zweifellos Maximilian. Vielleicht ist
seine Rolle nicht ganz genau bekannt, aber zumindest sein Name ist es. Wer war Maximilian?1832
wurde er in Österreich geboren, sein Bruder war
der Kaiser Franz Joseph. Seine zwei Brüder waren
Schauspieler in seiner eigenen Tragödie. Er war
sehr viel begabter als der Kaiser, und hat eine ziemlich wichtige Rolle in Europas Geschichte gespielt,
aber er bekam die Möglichkeit, aus dem Schatten
seines Bruders zu treten. Zusammenfassend kann
man sagen,dass Napoleon während des Reformkrieges unter der Regierung von Benito Juarez,
versuchte sich in die Regierungsangelegenheiten einzumischen, um
seine Macht zu vergrößern, denn
Spanien und England hatten ganz
Lateinamerika für sich selbst. So
konnte Napoleon III eine Monarchie instaurieren. Demzufolge hat
er Maximilian als neuen König Mexikos gewählt. Maximilian hatte die
Chance, andere Kronen zu uebernehmen, zum Beispiel in Griechenland oder Polen, aber er entschied
sich für Mexiko. Als Maximilian und
seine Gattin Charlotte schon in unserem Land waren, hatten sie bemerkt, dass es wegen des Krieges
zerrissen war. Ein betraechtlicher
Teil Mexikos stand unter der Kontrolle der Republikaner, die natürlich gegen die Monarchie waren.
Seit langem hat sich auch die USA in Mexikos Regierung und Entscheidungen eingemischt, und es
war klar, dass sie überhaupt nicht eine Monarchie
von Europa wollten. Kurz danach wurdeBenito
Juarez dem kaiserlichen Abenteuer ein rasches
Ende bereit, dass heißt, Maximilian wurde zum Tod
verurteilt. Aber, das, was viele nicht wissen, ist,
dass es eine Legende gibt, die auch in den internationalen Medien verbreitet ist, die erzählt, dass
Maximilian nicht tot war, und dass er noch mehrere Jahre gelebt hat. Sein „neuer“ Name war „Justo Armas“ und er lebte in El Salvador. Laut dieser
Legende, hatte Juarez ihm das Leben geschenkt
Pagina 6
mit der Bedingung, Mexiko zu verlassen und sich
eine ganz neue Identität zu schaffen. Aber, was ist
denn los mit dem Leichnam? Also hat Maximilian
angeblich das Erschießungskommando gebeten,
sein Gesicht zu schonen, damit seine Mutter sein
Gesicht erkennen könnte. Bei der Überführung der
Leiche gab es Probleme, der wurde nicht rechtzeitig nach Österreich geschickt, sondern war erstmals einbalsamiert, aber die Prozedur ging schief
und musste wiederholt werden. Nach 7 Monaten
kam der Leichnam in Österreich an, aber der war
derart entstellt, dass Sophie, Maximilians Mutter,
gesagt hat „Das ist nicht mein Sohn!“. Also, wer
war „Justo Armas“? Dieser Mann
richtete Bankette aus, hat Politiker
und Vertreter der hohen Gesellschaft beraten. Bis 1936 lebte er in El
Salvador, also, zu diesem Zeitpunkt
wäre Maximilian 104 Jahre alt gewesen, könnte das möglich sein? Noch
etwas, was die Legende naehrte,
war die Tatsache, dass Justo Armas
Gegenstande angeblich von Maximilian besass. Man sagt auch, dass er
immer barfuß lief, denn er begründete es mit einem Gelöbnis an die
Jungfrau Maria, die ihn aus großer
Gefahr gerettet hatte. Es gibt sogar
ein Buch von einem oesterreichischen Schriftsteller und es gab auch
eine Sendung im Fernsehen darüber. Ein DNA-Vergleich in Österreich wurde den Filmemachern verwehrt. Sie wollten Blut von Franz Joseph mit jenem
von Maximilian vergleichen – auf dem weißen Unterhemd, das er zu seiner Hinrichtung trug, klebte genug davon. Die Schatzkammer, wo das Stück
lagert, wehrte ab: Die Habsburger seien dagegen.
Also, war Maximilian wirklich tot? War Justo Armas eine wirkliche existierende Person.
Sicher,diese Fragen werden nicht in kurzer
Zeit beantwortet werden, so werden wird dieses Geheimnis noch in unseren Kopf kreisen.
Rosibel Ortega
Panteón de Belén, años de misticismo
El panteón de Belén fue fundado oficialmente
el 1 de noviembre de 1848, construido por el
famoso arquitecto Manuel Gómez Ibarra, hubo
una preapertura en el año 1846, para dar sepultura a dos niñas. Se dice que antes de que
fuera un campo santo se le llamaba la huerta,
pues las personas que fallecían eran aventadas a un hueco y sólo se les ponía cal, posteriormente llegó el arquitecto Gómez Ibarra y
construyó el emblemático edificio. El panteón
de Santa Paula o mejor conocido como “El panteón de Belén”, es un lugar muy representativo de Guadalajara, no sólo porque fue uno de
los primeros cementerios para dejar descansar en paz a los que fallecían, sino porque es
conocido por las leyendas que ahí se cuentan.
Cabe destacar que vienen personas de distintas partes del mundo a conocer el panteón y
las historias. De las leyendas más conocidas
es la del Vampiro: el Conde de Valdor llega a
Guadalajara, después de tiempo, los campesinos se dan cuenta que el ganado comienza a morir y en el cuello tienen dos agujeros,
después comienzan desapariciones extrañas
de niños. En una noche un borracho dijo que
el Conde Valdor lo intentó lastimar, pero, éste
alcanzó a librarse, las personas enfurecidas
tomaron al conde, lo llevaron al panteón y le
encajaron una estaca en el corazón, que traspasó hasta la tierra, de ahí salió un árbol, se
dice que cuando el árbol se seque, el Vampiro
se vengará. Ignacio López Altamirano, fue un
niño que murió a la edad de dos años, Nachito, le tenía miedo a la oscuridad, un día sus
padres salen a una reunión, el niño se queda
solo, se apagaron las velas que alumbraban
su habitación, provocándole terror y un paro
cardiaco fulminante, lo enterraron en el panteón de Belén, al otro día se dieron cuenta que
su ataúd estaba afuera, los padres recordaron
que su hijo le tenía miedo a la oscuridad, así
que dejaron el féretro afuera, para que ya no
tuviera miedo, si alguien se lleva algún regalo
de los que Nachito tiene, él te hace travesuras
hasta que regresas el juguete que te llevaste.
El panteón de Belén está ubicado sobre la calle Belén #648, junto a la morgue y el Hospital
Civil de Guadalajara. Actualmente la fachada
del cementerio es de color rosa, preservando
originalmente sólo tres torres que están en la
parte superior de la entrada, en años anteriores se permitía a los visitantes pasar por las
criptas hoy no se hace eso pues se conservan algunas tumbas en perfecto estado. El recinto fue cerrado el 1 de noviembre de 1896,
puesto que los cuerpos ya no cabían, después
de un tiempo el cementerio se convirtió en un
museo, se hacen recorridos a la 1 y 2 de la tarde, también se hacen recorridos por la noche,
pero sólo en fechas especiales; los grupos son
aproximadamente de 50 personas, para que
puedan escuchar a la perfección las historias.
¡Anímate! Buen inicio de mes. Stephanie Jaramillo
Pagina 3
El verdadero sentido de la Navidad
La palabra “Navidad” viene del latín Nativitas, que significa nacimiento, era una fiesta
que se celebraba en un principio para celebrar el nacimiento del Dios Sol, para el solsticio de invierno, posteriormente la Iglesia
Católica la adaptó y la convirtió en una de las
fiestas más importantes del Cristianismo ya
que se celebra el nacimiento de Jesucristo.
La fiesta se celebra cada 25 de diciembre en
la mayor parte del mundo, y aunque muchos
olviden el sentido real de celebración -nacimiento de Jesús- hoy es una de las fiestas
más populares
y los protagonistas son los
niños, pues es
el día en que
muchos niños
reciben regalos, otros se
esperan hasta
el 6 de enero,
día de reyes,
para tener regalos.
Para
mí, la Navidad
es la época
donde podemos expresar
y compartir nuestras alegrías con nuestra
familia, amigos o pareja, pero, la razón más
importante para celebrar la Navidad, es el
nacimiento del niño Jesús. Hay mucha gente
que se enoja porque dicen que la navidad es
mercadotecnia para muchas empresas, que
es la época para que se despilfarre el dinero y es cierto, todas las personas compran
algún detallito, sin embargo, no se ponen a
pensar que, comprando ese detalle es la manera perfecta para demostrarle a las perso-
Pagina 4
nas cuanto las quieren; por otro lado, también es cierto que no se necesita comprar
ningún objeto para demostrar algún sentimiento, si lo importante de la Navidad es estar unidos con la familia, cenar juntos, tal vez
realizar las tradiciones , como quebrar piñatas, cantar villancicos, rezar, arrullar al niño
Dios porque acaba de nacer, agradecerle
porque nos dio un año lleno de bendiciones,
de aprendizajes, de tristezas, enojos, tal vez
de alguna enfermedad o de mucha salud, de
tener a nuestros familiares etc. En cada navidad nos
a p u ra m o s
por la cena,
la bebida
o qué ropa
nos vamos
a poner y,
¿Qué pasa
con el niño
Dios? ¿Le
cambiaste
su ropita?
Algunas
personas
acostumbran llevarlo a misa, lo
ponen en la mesa con la familia, le cantan, le
ponen dulces, ¿Y tú qué haces para festejar su
nacimiento? Es bonito comer, beber, regalar,
abrazar y convivir con la familia, pero, ¿Quién
se acuerda del niño Dios? Ojalá y este año sí
te acuerdes de él, que no sea en vano el día.
Buen inicio del mes de diciembre y bienvenido 2015.
Nayeli Jaramillo
Tratando a la Histeria
Según el Concilio de Investigación Médica
(1941), se definió la histeria como una condición en la que el paciente muestra síntomas
físicos y mentales, que no tienen un origen orgánico por el cual puedan ser explicados, y se
originan y se mantienen por motivos no totalmente conscientes, dirigidos a una ganancia
real o simbólica que deriva de tales síntomas.
Sin embargo, en la época de Hipócrates, un
médico de la Antigua Grecia, se creía que el
útero era un órgano móvil, que deambula por
el cuerpo de la mujer, causando enfermedades a la víctima
cuando llega al
pecho. A este
desplazamiento
se le atribuían los
trastornos
sintomáticos, esto
es, la sofocación
o las convulsiones. La etimología de la palabra recoge, por
tanto, esa idea:
la histeria como
una enfermedad
del útero y, por
lo tanto, propia
de la mujer, que
causa trastorno
en el comportamiento psicológico. Para poder tratar esta enfermedad, por más escandaloso que parezca, hasta hace poco más de
100 años algunos doctores trataban a ciertas
mujeres con estimulación manual del clítoris.
Orgasmos eran administrados a mujeres a las
que se les diagnosticaba con el cuadro de ¨histeria¨ (un diagnóstico que se remonta a Hipócrates). En el libro The Technology of Orgasm,
escrito por Rachel Maines, habla sobre la extraña práctica que no era considerada como
algo sexual, ya que el razonamiento consistía
en que “al no haber penetración, entonces no
había sexo”. El tratamiento era indicado para
detener una especie de fiebre. Así la frialdad
médica que, sin embargo, tenía la calidez táctil para brindar el servicio de estimular el clítoris de las mujeres para combatir su histeria.
Existen reportes de casos de estimulación orgásmica desde el siglo XVI. Según Maine, la
razón por la cual esta práctica fue descartada o descontinuada, no fue por que no haya
sido descreditada como un tratamiento científico contra la
histeria,
sino
que
simplemente con la
aparición en el
mercado de los
vibradores, los
cuales se volvieron de uso
común en casa
en los años 20
e hicieron que
los
médicos
c o n s i d e ra ra n
su antiguo tratamiento como
pornográf ico.
Fue hasta 1957
que los manuales de diagnóstico dejaron de incluir a la
histeria. En la actualidad ha quedado descartada esta postura, considerándose que no
existe relación alguna con el útero y que no
es una entidad exclusiva de las mujeres. Más
allá del sexismo primitivo de agrupar bajo un
diagnóstico vago e impreciso a las mujeres
histéricas, es una señal temprana también de
la importancia de la sexualidad para la salud.
Jazmin Aguilera
Pagina 5
Fly UP