...

AL - NAQD (CRITICISM) BA ARABIC 199 VI SEMESTER

by user

on
Category: Documents
4

views

Report

Comments

Transcript

AL - NAQD (CRITICISM) BA ARABIC 199 VI SEMESTER
AL - NAQD (CRITICISM)
VI SEMESTER
CORE COURSE
BA ARABIC
(2011 Admission)
UNIVERSITY OF CALICUT
SCHOOL OF DISTANCE EDUCATION
Calicut university P.O, Malappuram Kerala, India 673 635.
199
School of Distance Education
UNIVERSITY OF CALICUT
SCHOOL OF DISTANCE EDUCATION
STUDY MATERIAL
Core Course
BA ARABIC
VI Semester
AL - NAQD (CRITICISM)
Prepared by:
Dr. U. Saidalvi,
Principal,
W.M.O Arts & Science College,
Muttil.
Scrutinized by:
Layout:
Dr. C.P. Aboobacker,
Associate Professor & Head of
the Department,
Dept. of Arabic,
Farook College,Calicut.
Computer Section, SDE
©
Reserved
An Introduction to Literary Criticism
2
‫‪School of Distance Education‬‬
‫اﻟﻤﺤﺘﻮﯾﺎت‬
‫اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬
‫اﻟﻮﺣﺪة اﻷوﻟﻰ‬
‫اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬
‫اﻷدب واﻟﻨﻘﺪ‬
‫اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬
‫اﻷدب اﻟﻌﺮﺑﻰ واﻟﻨﻘﺪ‬
‫ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻷدب‬
‫اﻟﻤﺪارس اﻷدﺑﯿﺔ‬
‫اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬
‫ﺗﺄﺛﯿﺮ اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻷدﺑﯿﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ ﻓﻰ اﻟﻨﻘﺪ‬
‫ﻣﺴﺮد اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻷدﺑﯿﺔ‬
‫‪3‬‬
‫‪An Introduction to Literary Criticism‬‬
School of Distance Education
An Introduction to Literary Criticism
4
‫‪School of Distance Education‬‬
‫اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬
‫ﺑﺴﻢ ﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﯿﻢ واﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم ﻋﻠﻰ رﺳﻮﻟﮫ اﻷﻣﯿﻦ وﻋﻠﻰ آﻟﮫ وﺻﺤﺒﮫ أﺟﻤﻌﯿﻦ وﺑﻌﺪ ‪:‬‬
‫وھﺬه دروس ﻓﻰ اﻟﻨﻘﺪ اﻷدﺑﻲ ﺗﻢ إﻋﺪاده ﺣﺴﺐ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻔﺼﻠﻲ اﻟﺠﺪﯾﺪ اﻟﻤﺘﺒﻊ ﻓﻰ اﻟﻜﻠﯿﺎت‪ .‬واﻟﻨﻘﺪ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ‬
‫ﯾﻨﺪرج ﻓﻰ دراﺳﺎت اﻟﺒﻜﺎﻟﻮرﯾﺎ ﻗﺒﻞ ھﺬا ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﺗﺒﺪأ دراﺳﺘﮫ ﻣﻨﺬ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻤﺎﺟﺴﺘﯿﺮ‪.‬‬
‫وﯾﺘﻄﻠﺐ دراﺳﺔ اﻟﻨﻘﺪ أن ﯾﻜـﻮن اﻟﻄﺎﻟﺐ ﻋﺎرﻓﺎ ﺑﺎﻷدب وأﺣﻮاﻟﮫ واﻟﻤﺮاﺣﻞ اﻟﺘﻰ ﻣﺮ ﺑﮭﺎ ‪ .‬واﻟﻨﻘﺪ اﻷدﺑﻲ ﻓﻰ‬
‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﮫ ﻣﺎض زاﺧـﺮ ﯾﺮﺟﻊ ﺟﺬوره إﻟﻰ ﻣﺎﻗﺒﻞ اﻹﺳﻼم ‪ ،‬إذ ﻛﺎن ﺑﯿﻦ اﻟﺸﻌﺮاء ﻣﻦ ﯾﻔﻀﻠﮭﻢ اﻟﻨﺎس ﺑﻌﻀﮭﻢ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺑﻌﺾ ‪ ،‬وﻣﺎ دام اﻟﺘﺬوق اﻷدﺑﻲ ﻣﻮﺟﻮدا ﻓﻰ اﻹﻧﺴﺎن ﺗﻨﺸﺄ ھﻨﺎك ﺑﻮادر اﻟﻨﻘـﺪ ‪ .‬وﻓﻰ اﻟﻌﺼﺮ اﻷﻣﻮى واﻟﻌﺒﺎﺳﻲ‬
‫ﺗﻄﻮر اﻟﻨﻘﺪ اﻟﻌﺮﺑﻰ وﺗﻮﺳﻊ ﻧﻄﺎﻗﮫ ﺑﻤﺎ أﺣﺪث ﻓﻰ ﺗﻠﻚ اﻷﯾﺎم ﻣﻦ اﻟﺘﻮاﺻﻞ واﻟﺘﺒﺎدل اﻟﺜﻘﺎﻓﻰ ﻣﻊ ﺳﺎﺋﺮ اﻷﻣﻢ‬
‫واﻟﺸﻌﻮب ‪.‬‬
‫وﻓﻰ ھﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﺣﺎوﻟﺖ إدراج اﻟﺪروس ﺑﺤﯿﺚ ﺗﻨﺴﺠﻢ ﻣﻊ طﺒﯿﻌﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮع ‪ .‬وﺗﻢ ﺗﻮزﯾﻊ اﻟﻤﻮاﺿﯿﻊ ﻓﻰ‬
‫ﺛﻼﺛﺔ ﻓﺼﻮل ‪ ،‬ﻓﻰ اﻟﻔﺼﻞ اﻷول ﺗﻨﺎوﻟﺖ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ واﻷدب واﻟﻨﻘﺪ ﻋﺎﻣﺔ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﯾﺘﻤﺜﻞ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻰ اﻷدب‬
‫اﻟﻌﺮﺑﻲ واﻟﻨﻘﺪ وﻋﻨﺎﺻﺮ اﻷدب واﻟﻤﺪارس اﻷدﺑﯿﺔ ‪.‬‬
‫واﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﯾﺨﺼﺺ ﻟﺒﯿﺎن ﺗـﺄﺛﯿﺮ اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻷدﺑﯿﺔ وﻣﺴﺮد اﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎت اﻷدﺑﯿﺔ ‪.‬‬
‫وأرﺟﻮ ﻣﻦ اﻷﺳﺎﺗﺬة اﻟﻜـﺮام ﻣﺮاﺟﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ اﻷﺧـﺮى ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺿﻮع ﻟﻜﻲ ﯾﻜﻮﻧﻮا ﻋﻠﻰ ﺑﺼﯿﺮة ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻓﯿﻤﺎ‬
‫ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﺘﺪرﯾﺴﮫ‪.‬‬
‫ھﺬا وﻧﻘﺪم اﻟﺸﻜـﺮ اﻟﺠﺰﯾﻞ ﻟﺠﻤﯿﻊ اﻹﺧﻮان اﻟﺬﯾﻦ ﺷﺎرﻛﻮﻧﺎ ﻗﻠﺒﺎ وﻗﺎﻟﺒﺎ ﻓﻰ إﻋﺪاد ھﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻓﻰ ﺻﻮرة ﻧﺎﻓﻌﺔ ‪.‬‬
‫وﻧﺪﻋﻮﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ان ﯾﻮﻓﻘﻨﺎ ﻟﻤﺎ ﻓﯿﮫ ﺧﯿﺮ اﻟﺪﻧﯿﺎ واﻵﺧﺮة وھﻮ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﺸﺎء ﻗﺪﯾﺮ‪.‬‬
‫د‪ /‬ﯾﻮ‪ .‬ﺳﯿﺪ ﻋﻠﻮى‬
‫اﻟﻮﺣﺪة اﻷوﻟﻰ‬
‫اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬
‫ﻣﺎھﻲ اﻟﻠﻐﺔ ‪:‬‬
‫اﻟﻠﻐﺔ ھﻲ أداة اﺗﺼﺎل وﺗﻌﺒﯿﺮ ﺗﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﺑﯿﻨﮭﺎ ﻋﻼﻗﺎت ﺗﺮﻛﯿﺒﯿﺔ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻞ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬
‫واﻟﺤﻀﺎرة ﻋﺒﺮ اﻷﺟﯿﺎل ‪ .‬وھﻲ وﺳﯿﻠﺔ ﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﻣﺎ ﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ اﻷﻓﻜﺎر واﻵراء اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ وﻣﺸﺎﻋﯿﺮ اﻷﻓﺮاح‬
‫‪5‬‬
‫‪An Introduction to Literary Criticism‬‬
‫‪School of Distance Education‬‬
‫واﻷﺣﺰان ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻷﻟﻔﺎظ واﻟﻜﻠﻤﺎت ﻓﻰ أﺣﺴﻦ ﺗﻨﻈﯿﻤﮭﺎ وﺗﺮﺗﯿﺒﮭﺎ ‪ .‬واﻟﻠﻐﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻮز ﺗﻤﺜﻞ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ‬
‫اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ وھﻲ ﻣﮭﺎرة اﺧﺘﺺ ﺑﮭﺎ اﻻﻧﺴﺎن ‪ ،‬وﯾﻌﺘﺒﺮ ﺗﺤﺼﯿﻞ اﻟﻠﻐﺔ أﻛﺒﺮ إﻧﺠﺎز ﻓﻰ إطﺎر اﻟﻨﻤﻮ اﻟﻌﻘﻠﻰ ﻟﻠﻄﻔﻞ‪.‬‬
‫وﻣﻦ أھﻢ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻠﻐﺔ ﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ ‪:‬‬
‫‪ .1‬اﻟﻠﻐﺔ ﻣﻦ أھﻢ وﺳﺎﺋﻞ اﻻﺗﺼﺎل ﺑﯿﻦ اﻟﻨﺎس ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﻟﻠﻐﺔ ﻣﻌﺎن ﻣﺤﺪدة وواﺿﺤﺔ ﻓﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي ﯾﺘﺤﺪث ﻓﯿﮫ أﻓﺮاده ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻠﻐﺔ ‪.‬‬
‫‪ .3‬اﻟﻠﻐﺔ ﺗﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ ﺧﺒﺮات اﻻﻧﺴﺎن وﻣﻌﺎرﻓﮫ وﺗﺠﺎرﺑﮫ ‪.‬‬
‫‪ .4‬ﺗﺘﺄﺛﺮ اﻟﻠﻐﺔ ﺑﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﺬي ﯾﻌﯿﺶ ﻓﯿﮫ اﻟﻔﺮد‪ ،‬ﻓﺒﻌﺾ اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﺪﯾﮭﻢ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 20‬ﻛﻠﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﺳﻢ‬
‫اﻟﺠﻤﻞ )‪ (Camel‬واﻻﺳﻜﯿﻤﻮ)‪ (Eskimo‬ﻟﺪﯾﮭﻢ ‪ 120‬ﻛﻠﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺜﻠﺞ وﻗﺒﺎﺋﻞ اﻟﻐﺎرو )‪(Garo‬‬
‫ﻓﻰ ﺑﻮرﻣﺎ)‪ (Burma‬ﻟﺪﯾﮭﻢ ‪ 92‬ﻛﻠﻤﺔ ﺗﺼﻒ اﻷرز وأﻧﻮاﻋﮫ‪.‬‬
‫‪ .5‬وﺗﻮﺟﺪ اﻟﻠﻐﺔ ﺣﯿﺚ ﺗﻮﺟﺪ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪ ،‬وﺣﯿﺚ ﺗﻜـﻮن اﻟﻠﻐﺔ ﺗﻜـﻮن اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻓﻰ اﻟﺸﻌـﻮر اﻟﻤﺸﺘﺮك‬
‫ﺑﺎﻟﻤﻮاﻓﻖ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ‪:‬‬
‫إن اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﻐﺔ ﻓﺬة ﻓﺮﯾﺪة ﻣﻦ ﻧﻮﻋﮭﺎ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ وﻻدﺗﮭﺎ وﻧﺸﺄﺗﮭﺎ وﻋﻨﺎﺻﺮھﺎ وﺧﺼﺎﺋﺼﮭﺎ وﻣﺎ إﻟﯿﮭﺎ‬
‫‪ ،‬ﻓﺈﻧﮭﺎ ﻻ ﺗﺸﺒﮫ ﻟﻐﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﻐﺎت اﻷﺧﺮي ‪ .‬ھﻨﺎك ﻋﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻵراء واﻟﺮواﯾﺎت ﺣﻮل أﺻﻞ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻓﯿﺬھﺐ اﻟﺒﻌﺾ‬
‫إﻟﻰ أن "ﯾﻌﺮب ﺑﻦ ﻗﺤﻄﺎن" ﻛﺎن أول ﻣﻦ أﻋﺮب ﻓﻰ ﻟﺴﺎﻧﮫ وﺗﻜﻠﻢ ﺑﮭﺬا اﻟﻠﺴﺎن اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﺴﻤﯿﺖ اﻟﻠﻐﺔ ﺑﺈﺳﻤﮫ ‪ .‬وورد‬
‫ﻓﻰ اﻟﺤﺪﯾﺚ اﻟﺸﺮﯾﻒ أن ﻧﺒﻲ ﷲ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺴﻼم أول ﻣﻦ ﻧﻄﻖ ﻟﺴﺎﻧﮫ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﻤﺒﯿﻨﺔ وﻛﺎد ﯾﻨﺴﻰ ﻟﺴﺎن أﺑﯿﮫ‬
‫وھﻮ اﺑﻦ ارﺑﻊ ﻋﺸﺮة ﺳﻨﺔ ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﻓﯿﺬھﺐ إﻟﻰ اﻟﻘﻮل أن اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻐﺔ آدم ﻓﻰ اﻟﺠﻨﺔ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻻ‬
‫وﺟﻮد ﻟﺒﺮاھﯿﻦ ﻋﻠﻤﯿﺔ أوﻧﻘﻠﯿﺔ ﺛﺎﺑﺘﺔ ﺗﺮﺟﺢ اﻟﺒﻌﺾ ﻋﻠﻰ اﻵﺧﺮ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻧﺸﻌﺒﺖ ﻣﻦ أروﻣﺔ واﺣﺪة وﻧﺒﺘﺖ‬
‫ﻓﻰ أرض واﺣﺪة‪ .‬ﻓﻠﻤﺎ ﺧﺮج اﻟﺴﺎﻣﯿﻮن ﻣﻦ ﻣﮭﺪھﻢ ﻟﺘﻜﺎﺛﺮ ﻋﺪدھﻢ اﺧﺘﻠﻔﺖ ﻟﻐﺘﮭﻢ اﻷوﻟﻰ ﺑﺎﻻﺧﺘﻼط ‪ ،‬وزاد ھﺬا‬
‫اﻻﺧﺘﻼف اﻧﻘﻄﺎع اﻟﺼﻠﺔ وﺗﺄﺛﯿﺮ اﻟﺒﯿﺌﺔ وﺗﺮاﺧﻲ اﻟﺰﻣﻦ ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺤﺖ ﻛﻞ ﻟﮭﺠﺔ ﻣﻨﮭﺎ ﻟﻐﺔ ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻓﮭﻲ أﻛﺒﺮ ﻟﻐﺎت اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﺴﺎﻣﯿﺔ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ ﻋﺪد اﻟﻤﺘﺤﺪﺛﯿﻦ وإﺣﺪى اﻟﻠﻐﺎت اﻷﻛﺜﺮ‬
‫اﻧﺘﺸﺎ ًرا ﻓﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﯾﺘﺤﺪﺛﮭﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ 422‬ﻣﻠﯿﻮن ﻧﺴﻤﺔ وﯾﺘﻮزع ﻣﺘﺤﺪﺛﻮھﺎ ﻓﻰ اﻟﻘﺎرة اﻵﺳﯿﻮﯾﺔ واﻹﻓﺮﯾﻘﯿﺔ‬
‫وﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎطﻖ ﻓﻲ اﻟﻮطﻦ اﻟﻌﺮﺑﻰ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﻤﻼﯾﯿﻦ اﻟﻨﺎطﻘﯿﻦ ﺑﮭﺎ ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ .‬وﻟﻠﻐﺔ‬
‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ أھﻤﯿﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﻟﺪى أﺗﺒﺎع اﻟﺪﯾﺎﻧﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ‪ ،‬إذ أﻧﮭﺎ ﻟﻐﺔ اﻟﺘﺸﺮﯾﻊ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻓﻰ اﻹﺳﻼم ‪ :‬اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ‬
‫واﻷﺣﺎدﯾﺚ اﻟﻨﺒﻮﯾﺔ ‪ ،‬إﻻ أن ھﺬه اﻟﻠﻐﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺣﻜﺮًا ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ‪ ،‬وﯾﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﺒﻼد اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻣﻦ ﯾﺘﺤﺪث ﺑﮭﺎ ﻣﻦ‬
‫أھﻞ اﻟﺪﯾﺎﻧﺎت اﻷﺧﺮى‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫‪An Introduction to Literary Criticism‬‬
‫‪School of Distance Education‬‬
‫اﻷدب واﻟﻨﻘﺪ‬
‫ﻣﺎھﻮ اﻷدب ‪:‬‬
‫إن ﻛﻠﻤﺔ اﻷدب ﻟﻢ ﯾﺴﺘﻌﻤﻠﮭﺎ اﻟﻌﺮب ﻟﻤﻌﻨﺎه اﻟﻤﻌﺮوف ﻟﺪﯾﻨﺎ إﻻ ﺑﻌﺪ ﻗﺮون‪ ,‬ﻟﻜﻨﮭﻢ اﺳﺘﻌﻤﻠﻮھﺎ ﻓﻰ اﻟﻘﺪﯾﻢ ﻓﻰ‬
‫ﻣﻌﻨﻰ آﺧﺮ‪ ،‬وھﻮ اﻟﺪﻋﻮة اﻟﻰ اﻟﻮﻻﺋﻢ‪ .‬ووردت ھﺬه اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻓﻰ ﺣﺪﯾﺚ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ ﺣﯿﺚ ﻗﺎل "‬
‫أدﺑﻨﻲ رﺑﻲ ﻓﺄﺣﺴﻦ ﺗﺄدﯾﺒﻲ " ‪ .‬وﻛﺎﻧﺖ ھﺬه اﻟﻜﻠﻤﺔ ﺷﺎﺋﻌﺔ أﯾﺎم ﺑﻨﻲ أﻣﯿﺔ ﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ ﺑﻄﺮﯾﻖ رواﯾﺔ اﻟﺸﻌﺮ ورواﯾﺔ‬
‫اﻷﺧﺒﺎر وأﺣﺎدﯾﺚ اﻷوﻟﯿﻦ وﺳﯿﺮة اﻷﺑﻄﺎل وﻣﺎ إﻟﯿﮭﺎ ‪ .‬ﻓﻔﻰ اﻟﻌﺼﺮ اﻷﻣﻮي وﺻﺪر اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻌﺒﺎﺳﻲ ﺗﻄﻮرت ھﺬه‬
‫اﻟﻜﻠﻤﺔ ‪ ،‬وﺻﺎرت ﺗﺴﺘﻌﻤ ُﻞ ﻋﺒﺎرة ً ﻋﻦ اﻟﺸﻌـﺮ واﻷﻧﺴﺎب واﻷﺧﺒﺎر واﻟﺘﺎرﯾﺦ‪ .‬وﻟﻢ ﯾﻠﺒﺚ ﻛﺜﯿﺮًا ﺣﺘﻰ أﺻﺒﺤﺖ ﺗﻤﺜﻞ‬
‫اﻟﻤﻔﮭﻮ َم اﻟﻤﺘﺪاول اﻟﯿﻮم ‪.‬‬
‫واﻷدب ﻓﻦ ﻣﻦ اﻟﻔﻨﻮن اﻟﺠﻤﯿﻠﺔ ﻛﺎﻟﺮﺳﻢ واﻟﻨﺤﺖ واﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ وﻧﺤﻮھﺎ ‪ ،‬وﻛﻞ ﻣﻨﮭﺎ ﯾﻌﺒﺮ ﺑﻄﺮﯾﻘﺘﮫ اﻟﺨﺎﺻﺔ‬
‫ﻋﻦ ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻧﻔﺴﯿﺔ ‪ .‬ﻓﺎﻟﺮﺳﻢ ﯾﻌﺒﺮ ﺑﺎﻷﻟﻮان واﻟﻤﻮﺳﯿﻘﻰ ﺗﻌﺒﺮ ﺑﺎﻷﻧﻐﺎم واﻷدب ﯾﻌﺒﺮ ﺑﺎﻷﻟﻔﺎظ‪ .‬واﻟﻐﺎﯾﺔ ﻣﻨﮭﺎ ﺟﻤﯿﻌﺎ‬
‫ﻧﻘﻞ إﺣﺴﺎس اﻟﻔﻨﺎن إﻟﻰ ﻧﻔـﻮس اﻵﺧﺮﯾﻦ‬
‫وإﺛﺎرة ﻣﺸﺎﻋﺮھﻢ واﻧﻔﻌﺎﻻﺗﮭﻢ ﺑﻤﺜﻞ ﻣﺎ اﻧﻔﻌـﻞ ﺑﮫ ﺑﻌﺪ أن ﯾﺼﻮر أﺣﺎﺳﯿﺴﮫ وﻣﺸﺎﻋﺮه ‪ .‬وھﻨﺎك ﻋﺒﺎرات ﻛﺜﯿﺮة ﻋﻦ‬
‫ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻷدب ﻣﻨﮭﺎ ﻣﺎﯾﻠﻰ ‪:‬‬
‫اﻷدب وﺳﯿﻠﺔ ﻟﺘﺤﺮك إرادة اﻟﺸﻌﻮب ووﺳﯿﻠﺔ ﻟﺘﺮﺑﯿﺔ اﻟﺬوق اﻟﻔﻨﻲ واﻟﺠﻤﺎﻟﻲ وﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ اﻟﻠﻐﺔ‬
‫واﻷﺳﻠﻮب ‪ .‬واﻷدب ھﻮ ﻛﻞ ﻣﺎ أﻧﺘﺠﮫ أﺻﺤﺎب اﻟﻘﻠﻢ ﻣﻦ ﺻﻮر اﻟﻜﻼم اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ اﻟﻌﺎطﻔﺔ أو ﺳﺤﺮ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ‬
‫ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﺗﺜﯿﺮﻓﻰ ﻧﻔﺲ اﻟﻘﺎرئ ھﺰة‪ ،‬ﻣﺼﺪرھﺎ ﺟﻤﺎل اﻟﺘﺼﻮﯾﺮ وﺣﺴﻦ اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ وروﻋﺔ اﻟﺨﯿﺎل‪ .‬واﻷدب ﻋﻨﺼﺮ ھﺎم‬
‫وﺣﯿﻮي ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻔﺮد واﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪ .‬ﻓﮭﻮ ﯾﻤﺪ اﻻﻧﺴﺎن ﺑﻄﺎﻗﺎت ﺗﻤﺲ وﺟﺪاﻧﮫ وﻣﺸﺎﻋﺮه وإﺣﺴﺎﺳﮫ ﻓﺘﺤ ُﺪث ﻓﯿﮫ ﻧﺸﺎطﺎ‬
‫وﻗﺪرة وطﺎﻗﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ وﻓﻘﺎ ﻟﻤﯿﻮﻟﮫ ورﻏﺒﺎﺗﮫ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻷدب ﺗﻌﺒﯿﺮ راق ﻋﻦ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ واﻷﻓﻜﺎر واﻵراء واﻟﺨﺒﺮة اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ‪ ،‬وھﻮ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﺎه اﻟﻌﺎم ﯾﺸﻤﻞ ﻛﻞ‬
‫ﻣﺎ ﻛﺘﺐ ﻋﻦ اﻟﺘﺠﺎرب اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ ﻋﺎﻣﺔ وﯾﺸﻤﻞ أﯾﻀﺎ اﻟﻜﺘﺎﺑﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻘﺎت اﻟﻌﺮب وﻣﻼﺣﻢ اﻹﻓﺮﯾﻖ وﻣﺎ‬
‫ﺳﺠﻠﮫ اﻟﻤﺼﺮﯾﻮن اﻟﻘﺪﻣﺎء وﻛﺬﻟﻚ رواﯾﺎت ﻧﺠﯿﺐ ﻣﺤﻔﻮظ وﻣﻐﺎﻣﺮات ﻣﺎرﻛﻮﺑﻮﻟﻮ)‪ (Marcopolo‬وﻣﺴﺮﺣﯿﺎت‬
‫وﻟﯿﻢ ﺷﻜﺴﺒﯿﺮ)‪ (William Shakespeare‬وﻣﻘﺎﻣﺎت اﻟﺤﺮﯾﺮي ورﺣﻼت اﺑﻦ ﺑﻄﻮطﺔ وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟﻚ‪.‬‬
‫ﯾﻘﺴﻢ اﻷدب إﻟﻰ ﻧﻮﻋﯿﻦ رﺋﯿﺴﯿﻦ‪ :‬ھﻤﺎ اﻷدب اﻟﺨﯿﺎﻟﻲ واﻷدب اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ‪ ،‬ﻓﺎﻷدب اﻟﺨﯿﺎﻟﻰ ﯾﻌﻨﻲ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬
‫اﻟﺘﻲ ﯾﺒﺘﺪﻋﮭﺎ اﻟﻔﻨﺎن ﻣﻦ ﻣﺨﯿﻠﺘﮫ‪ .‬وﻗﺪ ﯾﻀﻤﻦ اﻟﻤﺆﻟﻔﻮن ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﮭﻢ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺗﺘﻨﺎول أﺷﺨﺎﺻﺎ أو أﺣﺪاﺛﺎ ﺣﻘﯿﻘﯿﺔ‪ ،‬ﻏﯿﺮ أﻧﮭﻢ‬
‫ﯾﻤﺰﺟﻮن ھﺬه اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺑﻤﻮﺿﻮﻋﺎت ﺧﯿﺎﻟﯿﺔ‪ .‬أﻣﺎ اﻷدب اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ أو ﻏﯿﺮ اﻟﺨﯿﺎﻟﻲ ﻓﮭﻮ اﻟﻜﺘﺎﺑﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻘﺪم ﺣﻘﺎﺋﻖ‬
‫‪7‬‬
‫‪An Introduction to Literary Criticism‬‬
‫‪School of Distance Education‬‬
‫ﺗﺘﻨﺎول ﻣﻮاﺿﯿﻊ ﺗﺪور ﺣﻮل اﻟﺤﯿﺎة اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‪ .‬وﺗﺸﻤﻞ اﻷﻧﻮاع اﻟﺮﺋﺴﯿﺔ ﻟﻸدب اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ اﻟﻤﻘﺎﻟﺔ واﻟﺘﺎرﯾﺦ واﻟﺘﺮاﺟﻢ‬
‫واﻟﺴﯿﺮ واﻟﯿﻮﻣﯿﺎت‪.‬‬
‫ﻣﺎھﻮ اﻟﻨﻘﺪ ‪:‬‬
‫اﻟﻨﻘﺪ ﻟﻐﺔ‪ :‬ﺗﻤﯿﯿﺰ اﻟﺪراھﻢ وﻏﯿﺮھﺎ واﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺻﺤﯿﺤﮭﺎ وزاﺋﻔﮭﺎ واﺻﻄﻼﺣﺎ ھﻮ دراﺳﺔ اﻷﻋﻤﺎل اﻷدﺑﯿﺔ‬
‫واﻟﻜﺸﻒ ﻋﻤﺎ ﻓﯿﮭﺎ ﻣﻦ ﺟﻮاﻧﺐ اﻟﻘﻮة او اﻟﻀﻌﻒ واﻟﺠﻤﺎل أو اﻟﻘﺒﺢ ﺛﻢ إﺻﺪار اﻷﺣﻜﺎم اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻋﻠﯿﮭﺎ ‪.‬‬
‫وﻛﻠﻤﺔ اﻟﻨﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻗﺪﯾﻤﺎ ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻟﻌـﯿﺐ ﻛﻤﺎ ﻗﺎل أﺑﻮاﻟﺪرداء ‪" :‬إن ﻧﻘﺪت اﻟﻨﺎس ﻧﻘﺪوك وإن ﺗﺮﻛﺘَﮭﻢ‬
‫ﺗﺮﻛﻮك" أﻣﺎ اﻟﻨﻘﺪ ﻋﻨﺪ اﻷدﺑﺎء ﻓﮭﻮ اﺳﺘﻌﺮاض اﻷﻋﻤﺎل اﻷدﺑﯿﺔ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﺤﺎﺳﻨﮭﺎ وﻣﺴﺎوﺋﮭﺎ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﻨﻘﺪ اﻷدﺑﻲ ﻓﮭﻮ ﻋﻠﻢ وﺻﻔﻲ اﻟﺬي ﯾﺘﻀﻤﻦ أﺻﻮل وﻗﻮاﻋﺪ ﻧﻘﺪﯾﺔ ﺗﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺺ اﻷدﺑﻲ ﻋﻨﺪ ﺗﻘﻮﯾﻤﮫ‬
‫ﺑﻌﺪ ﺗﺤﻠﯿﻠﮫ وﺗﻔﺴﯿﺮه ‪ ،‬ﺛﻢ ﯾﻜـﻮن اﻟﺤﻜﻢ ﻟﮫ ﺑﺎﻟﺠﻮدة أو ﻋﻠﯿﮫ ﺑﺎﻟﺮداءة‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫‪An Introduction to Literary Criticism‬‬
‫‪School of Distance Education‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ‬
‫اﻷدب اﻟﻌﺮﺑﻰ واﻟﻨﻘﺪ‬
‫ﻛﺎن اﻷدب اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﺠﺎھﻠﯿﺔ اﻧﻌﻜﺎﺳﺎت ﺣﯿﺎة اﻟﻌﺮب اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ واﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ وﻟﻢ ﯾﻜـﻦ ﻣﺼﻄﻨﻌﺎ وﻓﺮدﯾﺎ ‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧﺖ ﺣﯿﺎﺗﮭﻢ ﻓﻰ اﻟﺼﺤﺮاء ﻗﺎﺳﯿﺔ‪ ،‬وﻛﺎﻧﻮا ﯾﻐﻨﻮن ﺣﺘﻰ ﻓﻰ اﻟﺒﺆس ﻟﯿﺮوﺣﻮا ﻋﻦ أﻧﻔﺴﮭﻢ ‪ .‬وﺳﺒﺒﺖ ھﺬه اﻟﺨﺎﺻﯿﺔ‬
‫ﺗﻄﻮرَ اﻟﺸﻌﺮ واﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﻓﻰ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺠﺎھﻠﻲ ‪ .‬وﺟﻌﻠﻮا ﺷﻌﺮھﻢ ﻓﻰ وﺻﻒ اﻟﺤﺒﯿﺒﺔ وﻓﻰ اﻟﻐﺰل واﻟﻮﺻﻞ واﻟﮭﺠﺮ‬
‫وﻓﻰ اﻟﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ اﻷطﻼل‪ ،‬وﻓﻰ وﺻﻒ ﺣﯿﻮاﻧﮭﻢ وﻣﺪح ﻗﺒﺎﺋﻠﮭﻢ وھﺠﺎء اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ اﻷﺧﺮى‪ .‬وﻛﺎن اﻟﻌﺮب ﻓﻰ‬
‫اﻟﺠﺎھﻠﯿﺔ ﯾﺠﺘﻤﻌﻮن ﻓﻰ أﺳﻮاﻗﮭﻢ وﯾﻨﺎﺷﺪون وﯾﻨﺎﻗﺪون ﺷﻌﺮاءھﻢ ﻓﻰ ﻣﺰاﯾﺎھﻢ اﻟﺸﻌﺮﯾﺔ ـ ﻟﻔﻈﺎ وﻣﻌﻨﻰ وﺷﺮﺣﺎ‪.‬‬
‫وﻛﺎن اﻟﻨﺎﺑﻐﺔ اﻟﺬﺑﯿﺎﻧﻰ أﺑﺮز ھﺆﻻء اﻟﻨﻘﺎد‪ .‬ﻓﺎﻟﻨﻘﺪ ﻓﻰ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺠﺎھﻠﻲ ﻛﺎن ﻧﻘﺪا ﻣﺒﻨﯿﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺬوق اﻟﻔﻄﺮي ‪.‬‬
‫ازدھﺮ اﻷدب واﻟﻨﻘـﺪ ﻓﻰ اﻟﺤﺠﺎز واﻟﻌﺮاق واﻟﺸﺎم ﻓﻰ اﻟﻌﺼﺮ اﻷﻣﻮي ‪ .‬واﻷدب ﻓﯿﮫ دﻋﺎﺑﺔ ووﺻﻒ ﻟﻠﻨﺴﺎء‬
‫وﻗﺼﺺ ﻷﺣﺪاث اﻟﺸﻌﺮاء ﻣﻊ اﻟﻨﺴﺎء ﻛﻤﺎ وُﺟﺪ ﻓﯿﮫ اﻟﻔﺠﻮر واﻟﻤﺠﻮن ‪ .‬وﻣﻦ اﻟﻨﻘﺎد اﻟﻤﺸﮭﻮرﯾﻦ ﻓﻰ ھﺬا اﻟﻌﺼﺮ‬
‫اﺑﻦ أﺑﻲ ﻋﺘﯿﻖ واﻟﺴﯿﺪة ﺳﻜﯿﻨﺔ ﺑﻨﺖ اﻟﺤﺴﯿﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ‪ .‬ازدھﺮ اﻟﻐﺰل ﻓﻰ اﻟﺤﺠﺎز ﻋﻨﺪ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﺑﻲ رﺑﯿﻌﺔ واﻟﻨﻘﺪ‬
‫ﻋﻨﺪ أﺑﻲ ﻋﺘﯿﻖ‪ .‬واﻧﺒﻌﺚ ﻓﻰ اﻟﻌﺮاق اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺠﺎھﻠﻲ ﻓﻰ ﻣﻮﺿﻮﻋﮫ وﻓﺤﻮﻟﺘﮫ وأﺳﻠﻮﺑﮫ ﻛﻤﺎ اﻧﺒﻌﺜﺖ ﻓﯿﮫ اﻟﻌﺼﺒﯿﺔ‬
‫اﻟﻘﺒﻠﯿﺔ ﻣﻦ ﻓﺨﺮ وھﺠﺎء‪ .‬وﻛﺎن اﻟﻔﺮزدق ﯾﻔﺨﺮ ﺑﻘﺒﯿﻠﺘﮫ وﯾﮭﺠـﻮ ﻏﯿﺮه ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﻛﺬﻟﻚ ﺟﺮﯾﺮواﻷﺧﻄﻞ‪ ،‬وھﻢ اﻟﺬﯾﻦ‬
‫اﺷﺘﮭﺮوا ﻓﯿﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺑﺄﺻﺤﺎب اﻟﻨﻘﺎﺋﺾ ‪.‬‬
‫ﻛﺎن اﻟﻨﻘﺪ ﻓﻰ اﻟﻌﺮاق ﻟﻠﺘﻔﻀﯿﻞ ﺑﯿﻦ اﻟﺸﻌﺮاء‪ ،‬ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﻘﻮﻟﻮن‪ :‬أي اﻟﺜﻼﺛﺔ أﺷﻌﺮ ؟ ﺟﺮﯾﺮ أو اﻟﻔﺮزدق‬
‫أو اﻷﺧﻄﻞ ؟ وﻟﻢ ﯾﻜـﻦ اﻟﻨﻘﺪ ﻓﯿﮭﺎ ﻧﻘﺪا ﺣﻀﺮﯾﺎ ﻛﻤﺎ ﻛﺎن ﻋﻨﺪ أﺑﻲ ﻋﺘﯿﻖ او اﻟﺴﯿﺪة ﺳﻜﯿﻨﺔ‪ .‬وﺳﻤﻮا ھﺬا اﻟﻨﻘﺪ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻨﻘﺪ‬
‫اﻟﺘﻔﻀﯿﻠﻰ‪.‬‬
‫ﻛﺎن ھﻨﺎك ﻓﻰ اﻟﻌﺮاق ﺣﺮﻛﺔ أدﺑﯿﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﺑﯿﻦ اﻟﺨﻮارج ‪ .‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻟﮭﻢ أدب ﻗﻮي وﺷﻌﺮ ﺟﻤﯿﻞ وﻟﻜﻨﮭﻢ‬
‫ﻗﺼﺪوا ﺑﮫ إرﺿﺎء ﷲ ﻓﻨﻈﻤﻮا اﻟﺸﻌﺮ ﻟﻠﺤﺚ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺠﺎﻋﺔ إﻟﻰ اﻟﺠﮭﺎد ﻹﻗﺎﻣﺔ اﻟﺤﻖ واﻟﻌﺪل ‪.‬‬
‫وﻗﺪ ازدھﺮ اﻟﻤﺪﯾﺢ وﻧﻘﺪه ﻓﻰ دﻣﺸﻖ واﻟﺸﺎم ‪ .‬ﻛﺎﻧﺖ دﻣﺸﻖ ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﺨﻼﻓﺔ اﻷﻣﻮﯾﺔ‪ ،‬واﻟﺨﻠﻔﺎء ﻛﺎﻧﻮا‬
‫ﯾﺸﺠﻌﻮن اﻟﺸﻌﺮاء ﻋﻠﻰ ﻣﺪﯾﺤﮭﻢ واﺳﺘﺨﺪﻣﻮا اﻟﺸﻌﺮاء ﻟﻤﻮاﺟﮭﺔ أﻋﺪاﺋﮭﻢ ﻣﻦ ﺷﯿﻌﺔ ﻋﻠ ّﻲ واﻟﺰﺑﯿﺮﯾﯿﻦ واﻟﻌﺒﺎﺳﯿﯿﻦ ‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﻣﺮوان أﺷﮭﺮ ﻧﻘﺎد اﻟﻤﺪﯾﺢ ﻓﻰ ذﻟﻚ اﻟﻌﺼﺮ‪ .‬وﻓﻰ أواﺧﺮ اﻟﻌﺼﺮ اﻷﻣﻮي وﺻﻞ اﻟﻐﺰل إﻟﻰ‬
‫اﻟﺸﺎم‬
‫ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎن اﻟﺨﻠﯿﻔﺔ اﻟﻮﻟﯿﺪ ﺑﻦ ﯾﺰﯾﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻠﻚ اﻟﺬي ﻓﺘﺢ ﺑﺎﺑﺎ ﺟﺪﯾﺪا ﻓﻰ وﺻﻒ اﻟﺨﻤﺮ واﻟﺘﻐﻨﻲ ﺑﻤﺤﺎﺳﻨﮭﺎ ‪ .‬ھﻜـﺬا‬
‫ﻛﺎن اﻷدب واﻟﻨﻘـﺪ ﯾﺠﺮﯾﺎن ﻣﺠﺮى واﺣﺪا ﻓﻰ ھﺬه اﻟﻌﺼﻮر ﺑﺼﻮرة ﻓﻄﺮﯾﺔ ﯾﺼﺪر ﻋﻦ ﺳﺬاﺟﺔ أھﻠﮭﺎ وﺑﺴﺎطﺘﮭﻢ ‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫‪An Introduction to Literary Criticism‬‬
‫‪School of Distance Education‬‬
‫ﻓﻔﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻌﺒﺎﺳﻰ ﺗﺤﻮل اﻷدب واﻟﺸﻌﺮ إﻟﻰ ﻓﻦ وﺻﻨﺎﻋﺔ‪ ،‬وﺗﺪﻓﻘﺖ اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت اﻷﺟﻨﺒﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﺎرﺳﯿﺔ‬
‫واﻟﮭﻨﺪﯾﺔ واﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺗﺤﻮل ﻛﻞ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎرف إﻟﻰ ﻋﻠﻮم ﺛﺎﺑﺘﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟﺬوق اﻟﻔﻄﺮي‬
‫ﺗﺤﻮل إﻟﻰ ذوق ﻣﺜﻘﻒ ‪ ،‬وھﺬا اﻟﺘﺤﻮل اﻟﻌﻠﻤﻲ واﻷدﺑﻲ ﻗﺪ أﺛﺮ ﻓﻰ اﻟﻨﻘﺪ اﻷدﺑﻲ ﻛﺜﯿﺮا‪.‬‬
‫وﻛﺎن اﻟﻨﻘﺪ ﻓﻰ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻌﺒﺎﺳﻰ ﻧﻮﻋﯿﻦ‪ :‬ﻓﺎﻷول ﻣﻨﮭﻤﺎ ﯾﺸﺒﮫ اﻟﻨﻮع اﻟﺬي ﻛﺎن ﻓﻰ اﻟﻌﺼﺮ اﻷﻣﻮي‪ ،‬واﻟﻨﻮع‬
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ھﻮ اﻟﻨﻮع اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻈﮭﺮت اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻨﻘﺪﯾﺔ وﻣﺎ ﯾﺘﻌﻠﻖ ﺑﮭﺎ ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﻨﻮع اﻷول ﻓﮭﻮ اﻟﺬي اﻣﺘﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺪ اﻹﺳﻼﻣﻲ‬
‫واﻟﺠﺎھﻠﻲ‪ .‬وﻛﺎن ﻋﻠﻤﺎء اﻷدب اﻟﻌﺒﺎﺳﯿﻮن ﯾﻨﻘﺪون اﻟﺸﻌﺮاء اﻟﺴﺎﺑﻘﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﺠﺎھﻠﯿﯿﻦ واﻹﺳﻼﻣﯿﯿﻦ ‪ .‬وﻣﻦ ھﺆﻻء‬
‫اﻟﻌﻠﻤﺎء اﻟﺨﻠﯿﻞ واﻟﻜﺴﺎﺋﻰ واﻷﺻﻤﻌﻲ وأﺑﻮ ﻋﻤﺮوﺑﻦ اﻟﻌﻼء وﻏﯿﺮھﻢ ‪ .‬واھﺘﻤﺎم ھﺆﻻء ﺑﺎﻟﻨﻘﺪ ﻛﺎن ﯾﺮﻛـﺰﻛﺜﯿ ًﺮا ﻓﻰ‬
‫اﺳﺘﺨﺪام اﻷﻟﻔﺎظ اﻟﻐﺮﯾﺒﺔ واﻟﻨﺤﻮ ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟﻨﻮع اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﺎزدھﺮ ﻓﻰ اﻟﺒﺼﺮة ﺣﯿﺚ وﺟﺪت اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻧﺸﺄت ﻓﯿﮭﺎ أول ﺣﺮﻛﺔ ﻟﻠﻤﻌﺘﺰﻟﺔ‪،‬‬
‫وﻛﺎﻧﻮا ﻣﺤﺘﺎﺟﯿﻦ إﻟﻰ وﺿﻊ أﺻﻮل اﻟﺒﻼﻏﺔ ﻓﻰ اﻟﺪﻋﻮة وإﻗﺎﻣﺔ اﻟﺤﺠﺞ ‪ .‬وﻣﻨﮭﻢ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ اﻟﻤﻌﺘﻤﺮ واﻟﺠﺎﺣﻆ‪.‬‬
‫وﻗﺪ وﺿﻊ اﻟﻨﻘﺎد اﻟﻜﺒﺎر ﻓﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻌﺒﺎﺳﻲ ﻛﺘﺒﺎ ﻗﯿﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺪ اﻷدﺑﻲ ‪ ،‬ﻣﻨﮭﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻼم اﻟﺠﻤﺤﻰ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﻛﺘﺎب " طﺒﻘﺎت اﻟﺸﻌﺮاء" واﺑﻦ ﻗﺘﯿﺒﺔ اﻟﺬي ﻛﺘﺐ " اﻟﺸﻌﺮ واﻟﺸﻌﺮاء " و "أدب اﻟﻜﺎﺗﺐ" واﺑﻦ اﻟﻤﻌﺘﺰ‬
‫وﻛﺘﺎﺑﮫ " اﻟﺒﺪﯾﻊ" وﻗﺪاﻣﺔ ﺑﻦ ﺟﻌﻔـﺮ ‪ ،‬وﻣﻦ ﻛﺘﺒﮫ "ﻧﻘﺪ اﻟﻨﻈﻢ" و "ﻧﻘﺪ اﻟﻨﺜﺮ"‬
‫ﻓﻔﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺻﺎر اﻟﻨﻘﺪ ﻧﻮﻋﺎ ﺟﺪﯾﺪا ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻷدب ‪ .‬وھﻮ دراﺳﺔ ﺗﺤﻠﯿﻠﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻷدب‪ ،‬وذﻟﻚ‬
‫ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻤﺎ ﻓﯿﮫ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎﻧﻰ وﻋﻨﺎﺻﺮاﻟﺠﻤﺎل اﻟﺘﻰ ﺗﺜﯿﺮ ﻋﻮاطﻒ اﻟﻘﺮاء واﻧﻔﻌﺎﻻﺗﮭﻢ ‪ .‬ﺛﻢ ﺗﺤﻮل إﻟﻰ ﻧﻘﺪ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﺪ أو‬
‫دراﺳﺔ ﻋﻠﻰ دراﺳﺔ وأﺻﺒﺢ اﻟﻨﺎﻗﺪ ھﻮ ﻧﻔﺴﮫ أدﯾﺒﺎ ﺑﺪﻻ أن ﯾﻜﻮن ﺣﺎﻛﻤﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺺ اﻷدﺑﻲ‪.‬‬
‫ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻷدب‬
‫ھﻨﺎك أرﺑﻌﺔ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻟﻸدب ﻓﮭﻲ اﻟﻌﺎطﻔﺔ واﻟﺨﯿﺎل واﻟﻤﻌﺎﻧﻲ واﻷﺳﻠﻮب ‪.‬‬
‫اﻟﻌﺎطﻔﺔ‪:‬‬
‫ھﻲ وﺳﯿﻠﺔ وأداة ھﺎﻣﺔ ﻣﻦ اﻷدوات اﻟﺘﻲ ﯾﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﯿﮭﺎ اﻷدﯾﺐ ﻓﻰ إﺑﺪاء اﻧﻔﻌﺎﻻﺗﮫ وأﺷﺠﺎﻧﮫ واﻟﺘﻌﻠﯿﻖ ﻋﻠﯿﮭﺎ‬
‫واﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻨﮭﺎ ﺗﻌﺒﯿ ًﺮا ﺻﺎدﻗﺎ ‪ .‬واﻟﻌﻮاطﻒ اﻷدﺑﯿﺔ أرﺑﻌﺔ أﻧﻮاع ‪ :‬اﻟﺮﻏﺒﺔ واﻟﺮھﺒﺔ واﻟﻄﺮب واﻟﻐﻀﺐ ‪ .‬وﺟﻤﯿﻊ‬
‫اﻟﻌﻮاطﻒ ﻣﺼﺪرھﺎ اﻹﺣﺴﺎس ﺑﺎﻟﺠﻤﺎل أي اﻹﺣﺴﺎس ﺑﻠﺬة اﻟﺠﻤﺎل ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺴﻤﻊ وﻧﻘﺮأ أوﻧﺸﺎھﺪ أﺛﺮا ﺟﻤﯿﻼ‪.‬‬
‫اﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻠﻔﻆ "اﻟﻌﺎطﻔﺔ" ﺟﺪﯾﺪ ﻓﻰ اﻷدب اﻟﻌﺮﺑﻰ ‪ .‬ﻟﻢ ﯾﺴﺘﻌﻤﻞ اﻟﻨﻘﺎد ﻣﺜﻞ اﺑﻦ ﻗﺘﯿﺒﺔ واﺑﻦ رﺷﯿﻖ ﻟﻔﻆ‬
‫اﻟﻌﺎطﻔﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻗﺎل اﺑﻦ ﻗﺘﯿﺒﺔ ﻓﻰ ﻛﺘﺎﺑﮫ "طﺒﻘﺎت اﻟﺸﻌﺮاء" ‪" .‬اﻟﺸﻌﺮ ﻟﻠﺮﻏﺒﺔ أواﻟﺮھﺒﺔ" وﻗﺎل اﺑﻦ رﺷﯿﻖ‬
‫ﻓﻰ اﻟﻌﻤﺪة "ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﺸﻌﺮ أرﺑﻌﺔ‪ :‬اﻟﺮﻏﺒﺔ واﻟﺮھﺒﺔ واﻟﻄﺮب واﻟﻐﻀﺐ"‬
‫‪10‬‬
‫‪An Introduction to Literary Criticism‬‬
‫‪School of Distance Education‬‬
‫اﻟﻌﺎطﻔﺔ ھﻲ اﻟﺘﻰ ﺗﻤﻨﺢ اﻷدب ﺻﻔﺔ اﻟﺨﻠﻮد ‪ .‬ﻓﻨﺤﻦ ﻻ ﻧﻤﻞ ﻣﻦ إﻋﺎدة ﻗﺮاءة ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻌﺮاء واﻷدﺑﺎء ﺑﯿﻨﻤﺎ‬
‫ﻧﻤﻞ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻣﻦ ﻗﺮاءة ﻛﺘﺐ ﻋﻠﻤﯿﺔ‪ .‬اﻷدب أداﺗﮫ اﻟﻌﻮاطﻒ وھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪث ﻋﻦ ﺷﻌﻮر اﻟﻜﺎﺗﺐ وﺗﺜﯿﺮ ﺷﻌﻮر‬
‫اﻟﻘﺎرئ وإﺛﺎرة اﻟﻌﻮاطﻒ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ واﻷﻓﻜﺎر‪.‬‬
‫اﻟﺨﯿﺎل ‪:‬‬
‫ھﻮ اﻟﻤﻠﻜﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ ﺑﮭﺎ اﻷدﺑﺎء أن ﯾﺆﻟﻔﻮا ﺻﻮرھﻢ ﻣﻦ إﺣﺴﺎﺳﺎت ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻻﺣﺼﺮ ﻟﮭﺎ ‪ ،‬ﺗﺨﺘﺰﻧﮭﺎ‬
‫ﻋﻘﻮﻟﮭﻢ وﺗﻈﻞ ﻛﺎﻣﻨﺔ ﻓﻰ ﻣﺨﯿﻠﺘﮭﻢ ﺣﺘﻰ ﯾﺤﯿﻦ اﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬ﻓﯿﺆﻟﻒ ﻣﻨﮭﺎ اﻟﺼﻮرة اﻟﺘﻲ ﯾﺮﯾﺪوﻧﮭﺎ ﺻﻮرة ﻟﮭﻢ ‪ ،‬ﻓﮭﻲ إذ ًا‬
‫ﻣﻦ ﻋﻤﻠﮭﻢ وﺻﻨﻌﮭﻢ‪ .‬وﻣﻠﻜﺔ اﻟﺨﯿﺎل ﻏﺎﻣﻀﺔ ﻻﯾﻤﻜﻦ ﺗﻌﺮﯾﻔﮭﺎ ‪ .‬وﻧﻔﮭﻤﮭﺎ ﻣﻦ ﺻﻮرة ﺟﺬاﺑﺔ ﻣﺜﻼ إذا ﺗﺼﻮرﻧﺎ ﺻﻮرة‬
‫ﺣﯿﻮان رأﺳﮫ رأس طﺎﺋﺮ وﺟﺴﻤﮫ ﺟﺴﻢ ﻛﻠﺐ‪ ،‬ﻓﮭﺬا ﯾﺴﻤﻰ ﺧﯿﺎﻻ‪ .‬وﯾﻘﻮل رﺳﻜﯿﻦ ﻋﻦ اﻟﺨﯿﺎل ‪" -:‬ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺸﺎﻋﺮ‬
‫واﻟﻤﺼﻮر ﯾﻠﺘﻘﻂ ﻛﻞ ﻣﺎ رأى وﻣﺎ ﺳﻤﻊ طﻮل ﺣﯿﺎﺗﮫ‪ .‬وﻻ ﯾﻔﻮﺗﮭﻤﺎ ﻣﻨﻈﺮ ﺣﺘﻰ وﻟﻮ ﻛﺎن أدق طﯿﺎت اﻟﻤﻼﺑﺲ أو ﺣﻔﯿﻒ‬
‫أوراق اﻟﺸﺠﺮ ﺛﻢ ﯾﺨﺰﻧﺎﻧﮭﺎ ﺛﻢ ﯾﮭﯿﻢ اﻟﺨﯿﺎل ‪ ،‬ﻓﯿﺴﺘﺨﺮج ﻣﻨﮭﺎ ﺻﻮرا وآراء ﻣﺘﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﻨﺴﻘﺔ ﻓﻰ اﻷوﻗﺎت اﻟﻤﻼﺋﻤﺔ"‪.‬‬
‫اﻟﻤﻌﺎﻧﻰ ‪:‬‬
‫واﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ھﻲ إﺧﺒﺎر اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ وأداء اﻟﻤﻌﻨﻰ دﻗﯿﻘﺔ وواﺿﺤﺔ ‪ .‬واذا اﺳﺘﻄﺎع اﻟﻜﺎﺗﺐ أن ﯾﻨﺸﺮ ﻣﺎ ﻋﻨﺪه ﻣﻦ‬
‫ﻣﻌﺎن وﺣﻘﺎﺋﻖ ﺣﺮارة ﻣﻦ ﻋﺎطﻔﺘﮫ وﺣﯿﻮﯾﺔ ﻣﻦ ﺧﯿﺎﻟﮫ ﻛﺎﻧﺖ ﻛﺘﺎﺑﺘﮫ راﻗﯿﺔ وﺣﯿﺔ‪ .‬ﻛﻤﺎ أن ﻣﺮاﻋﺎة اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻓﻰ اﻟﺸﻌﺮ‬
‫واﻟﻘﺼﺔ أﻣﺮ ﺛﺎﻧﻮي‪ ،‬واﻷھﻤﯿﺔ ﻓﯿﮭﻤﺎ ﻟﻠﺨﯿﺎل واﻟﻌﻮاطﻒ ‪ .‬واﻟﻌﻮاطﻒ إﻧﻤﺎ ﺗﻜـﻮن ﺻﺤﯿﺤﺔ ﺳﻠﯿﻤﺔ إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺆﺳﺴﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‪ .‬ﻓﯿﺸﺘﺮط ﻓﻰ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ أن ﺗﻜـﻮن ﺧﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻘﯿﺪ واﻟﻐﻤﻮض وأن ﺗﻜـﻮن ﺳﮭﻠﺔ واﺿﺤﺔ‪.‬‬
‫اﻷﺳﻠﻮب ‪:‬‬
‫اﻷﺳﻠﻮب ھﻮ وﺳﯿﻠﺔ ﻷداء اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ واﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ واﻟﻤﺸﺎﻋﺮ‪ .‬وإﯾﻘﺎظ اﻟﻌﻮاطﻒ اﻷدﺑﯿﺔ ﯾﺴﺘﻨﺪ ﻓﻰ‬
‫أﻛﺜﺮ اﻷﺣﻮال ﻋﻠﻰ ﺟﻤﺎل اﻷﺳﻠﻮب اﻟﺬي ﺗﻠﺒﺴﮫ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ واﻷﻓﻜﺎر‪ .‬واﺧﺘﯿﺎر اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻟﮫ أھﻤﯿﺔ ﻛﺒﺮى ﻓﻰ اﻷﺳﻠﻮب ﻻ‬
‫ﻣﻦ ﻧﺎﺣﯿﺔ ﻣﻌﺎﻧﯿﮭﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﯿﺘﮭﺎ اﻟﻔﻨﯿﺔ أﯾﻀﺎ ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺪارس اﻷدﺑﯿﺔ‬
‫اﻷﻋﻤﺎل اﻷدﺑﯿﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﻻﺣﺘﻜﺎك ﻣﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت اﻟﻐﺮﺑﯿﺔ ‪ ،‬وﺗﻮﻟﺪت اﺗﺠﺎھﺎت ﺟﺪﯾﺪة ﻓﻲ‬
‫اﻷدب واﻟﻨﻘـﺪ‪ ،‬وﻣﻦ أھﻤﮭﺎ‪:‬‬
‫اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ ‪:‬‬
‫وﺗﺴﻤﻰ اﻻﺗﺒﺎﻋﯿﺔ أﯾﻀﺎ وھﻲ أﻗﺪم اﻟﻤﺬاھﺐ اﻷدﺑﯿﺔ ﻓﻰ أورﺑﺎ‪ .‬ظﮭﺮت ﺑﻌﺪ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺒﻌﺚ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻓﻰ اﻟﻘﺮن‬
‫اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﺎﻛﺎة اﻷدب اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﻲ اﻟﻘﺪﯾﻢ ‪ .‬ﻛﺎن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻰ روﻣﺎ ﺳﺖ طﺒﻘﺎت ﻓﻰ اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ‪.‬‬
‫وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻷوﻟﻰ ﻋﺮﻓﺖ ﺑﺎﺳﻢ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﻲ ‪ ،‬وﻛﺎﻧﺖ ﻟﺪﯾﮭﻢ ﻗﻮاﻋﺪ وﻗﻮاﻧﯿﻦ ﻟﺤﯿﺎﺗﮭﻢ ﻛﻤﺎ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻰ أدﺑﮭﻢ أﯾﻀﺎ‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫‪An Introduction to Literary Criticism‬‬
‫‪School of Distance Education‬‬
‫واﺗﺨﺬوا ھﺬه اﻟﻘﻮاﻋﺪ ﻣﯿﺰاﻧﺎ ﻟﺤﯿﺎﺗﮭﻢ وﻣﻘﯿﺎﺳﺎ ﻷدﺑﮭﻢ ﻓﻰ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ‪ .‬وﻣﻦ ھﻨﺎ ﯾﺴﻤﻰ أدﺑﮭﻢ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﻲ ‪ ،‬وھﻮ ﯾﺸﺘﻤﻞ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺐ اﻹﻏﺮﯾﻖ واﻟﺮوﻣﺎن‪ .‬وﯾﻌﺘﺒﺮ ﻛﺘﺎب "اﻟﺸﻌﺮ " ﻷرﺳﻄﻮ دﺳﺘﻮر اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ‪ ،‬وھﻮ ﯾﺘﻀﻤﻦ اﻟﻘﻮاﻋﺪ‬
‫اﻟﻨﻈﺮﯾﺔ ﻟﻔﻨﻲ اﻟﻤﻼﺣﻢ واﻟﺘﻤﺜﯿﻞ‪ .‬وﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ ﺗﻠﺒﯿﺔ ﻟﻠﻈﺮوف اﻟﻔﻜـﺮﯾﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺎﺷﺘﮭﺎ أورﺑﺎ ﺧﻼل اﻟﻘﺮﻧﯿﻦ‬
‫اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ واﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﺣﯿﺚ ﺳﯿﻄﺮ اﻟﻌﻘﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﯿﺎة اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ واﻟﻔﻜﺮﯾﺔ واﻧﻌﻜﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﯿﺎة اﻷدﺑﯿﺔ‪.‬‬
‫اﻧﺤﺼﺮ ﺗﺄﺛﯿﺮ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ ﻓﻰ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻤﺴﺮﺣﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﺳﺘﻜﺸﻒ اﻷدﺑﺎء اﻟﻌﺮب ﺑﺎﻟﻤﺴﺮح اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‬
‫اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﻲ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻟﺘﺮﺟﻤﺔ‪ .‬وظﮭﺮ أﺛﺮ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ ﺑﻮﺿﻮح ﻓﻰ ﻣﺴﺮﺣﯿﺎت أﺣﻤﺪ ﺷﻮﻗﻰ اﻟﺬي اﺳﺘﻔﺎد ﻣﻦ‬
‫إﻗﺎﻣﺘﮫ ﺑﻔﺮﻧﺴﺎ ﻓﺎطﻠﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺮح اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﻲ ﻓﻜـﺘﺐ ﻣﺴﺮﺣﯿﺎت ﺷﻌﺮﯾﺔ وﻣﻨﮭﺎ ‪ :‬ﻣﺼﺮع ﻛﻠﯿﻮﺑﺎﺗﺮة ‪ ،‬ﻣﺠﻨﻮن ﻟﯿﻠﻰ‬
‫‪ ،‬وﻗﻤﺒﯿﺰ‪.‬‬
‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﺘﯿﻜﯿﺔ ‪:‬‬
‫وھﻮ ﻣﺬھﺐ أدﺑﻲ ﯾﮭﺘﻢ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ اﻹﻧﺴﺎﻧﯿﺔ وﻣﺎ ﺗﺰﺧﺮﺑﮫ ﻣﻦ ﻋﻮاطﻒ وﻣﺸﺎﻋﺮ وأﺧﯿﻠﺔ أﯾﺎ ﻛﺎﻧﺖ طﺒﯿﻌﺔ‬
‫ﺻﺎﺣﺒﮭﺎ ﻣﻊ ﻓﺼﻞ اﻷدب ﻋﻦ اﻷﺧﻼق‪ .‬وﻟﺬا ﯾﺘﺼﻒ ھﺬا اﻟﻤﺬھﺐ ﺑﺎﻟﺴﮭﻮﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ واﻟﺘﻔﻜﯿﺮ وإطﻼق اﻟﻨﻔﺲ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺳﺠﯿﺘﮭﺎ ‪ .‬واﻟﺮﻣﺎﻧﺘﯿﻜﯿﺔ او اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴﯿﺔ ﺟﺎءت ﻣﻦ أﺻﻞ روﻣﺎﻧﺲ )‪ (romance‬ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻹﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ وﻣﻌﻨﺎھﺎ‬
‫ﻗﺼﺔ أو رواﯾﺔ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻣﻐﺎﻣﺮات ﻋﺎطﻔﯿﺔ وﺧﯿﺎﻟﯿﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺪأ ھﺬا اﻟﻤﺬھﺐ ﯾﺘﺼﺪر اﻟﺤﯿﺎة اﻷدﺑﯿﺔ ﻓﻰ أورﺑﺎ أواﺧﺮ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ وﺑﻠﻎ ﻗﻤﺔ ازدھﺎره ﻓﻰ اﻟﻨﺼﻒ‬
‫اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ‪ .‬وﻛﺎن ﺛﺎﺋﺮًا ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ ﻷﻏﺮاﻗﮭﺎ ﻓﻰ اﻟﺼﻨﻌﺔ وﻣﻐﺎﻻﺗﮭﺎ ﻓﻰ ﺗﻌﻈﯿﻢ اﻟﻌﻘﻞ‬
‫وإﻣﻌﺎﻧﮭﺎ ﻓﻰ اﻟﺴﯿﺮ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﻂ اﻟﻘﺪﻣﺎء ‪ .‬وﻣﻦ رواد ھﺬا اﻟﻤﺬھﺐ ﻓﻰ إﻧﺠﻠﺘﺮا ﺷﻜﺴﺒﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ‪ ،‬وھﻮ‬
‫أول ﻣﻦ ﻧﺴﺞ ﺧﯿﻮط اﻟﺮوﻣﺎﻧﺘﯿﻜﯿﺔ ﻓﻰ ﻣﺴﺮﺣﯿﺎﺗﮫ اﻟﺘﻲ ﺣﻠﻞ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ﺛﻢ ﺗﺠﺴﺪت ﻓﻰ أﻋﻤﺎل اﻟﺸﺎﻋﺮﯾﻦ‬
‫ورد زورث)‪ (Wordsworth‬وﻛﻮﻟﻮرﯾﺪج )‪.(Coleridge‬‬
‫وﺟﺪ اﻷدﺑﺎء اﻟﻌﺮب ﻓﻰ ھﺬا اﻟﻤﺬھﺐ اﻟﺬي ﯾﺘﻤﯿﺰ ﺑﺎﻟﺜﻮرة ﻋﻠﻰ ﻛﻞ أﺷﻜﺎل اﻟﻈﻠﻢ واﻟﺤﺮﻣﺎن ﻣﺘﻨﻔﺴﺎ ﯾﻌﺒﺮون ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼﻟﮫ ﻋﻤﺎ ﺑﺠﯿﺶ ﻓﻰ ﺻﺪورھﻢ ﻣﻦ ﺿﯿﻖ وﻋﻦ آﻣﺎل ﺷﻌﻮﺑﮭﻢ ﻓﻰ اﻟﺤﺮﯾﺔ واﻟﻌﯿﺶ اﻟﻜﺮﯾﻢ واﻟﻌﺪل واﻟﻤﺴﺎواة‪.‬‬
‫اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ ‪:‬‬
‫ھﺪﻣﺖ اﻟﺮوﻣﺎﻧﺘﯿﻜﯿﺔ ﻣﺬھﺐ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ‪ .‬وﺗﻄﻮر ھﺬا اﻟﻤﺬھﺐ اﻟﺠﺪﯾﺪ ﻓﻰ أﻟﻤﺎﻧﯿﺎ وأﺳﺒﺎﻧﯿﺎ وإﯾﻄﺎﻟﯿﺎ وإﻧﺠﻠﺘﺮا‬
‫وﻓﺮﻧﺴﺎ وﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻦ أﻗﻄﺎر أورﺑﺎ‪ .‬وﻏﺎﺑﺖ ﻓﯿﮫ ﻗﻮاﻋﺪ اﻷدب وﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وأﺣﻜﺎم اﻟﺪﯾﻦ وﻧﺤﻮھﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﺮاﺋﻊ‬
‫اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ ﺣﺘﻰ ﻛﺎد اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﯾﻤﯿﻞ إﻟﻰ اﻟﻼدﯾﻨﯿﺔ واﻟﻼﺷﺮﻋﯿﺔ‪ .‬وھﻨﺎك ﺑﻌﺾ اﻷدﺑﺎء ﻋﺎدوا إﻟﻰ اﺗﺒﺎع ﺑﻌﺾ اﻟﻘﻮاﻋﺪ‬
‫ﻟﻜﺘﺎﺑﺘﮭﻢ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﯾﺘﺒﻌﻮن أﺣﻜﺎم اﻟﺪﯾﻦ ﻟﺤﯿﺎﺗﮭﻢ ‪ .‬وھﺬا اﻟﻤﺬھﺐ ﻛﺎن ﯾﺴﻤﻰ ﻣﺬھﺐ اﻟﻨﯿﻮﻛﻼﺳﯿﻜﯿﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ ‪:‬‬
‫‪12‬‬
‫‪An Introduction to Literary Criticism‬‬
‫‪School of Distance Education‬‬
‫ﻧﺸﺄت اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ اﻟﻐﺮﺑﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﻣﺘﺄﺛﺮة ﺑﺎﻟﻨﮭﻀﺔ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ واﻟﻔﻠﺴﻔﯿﺔ‬
‫اﻟﻌﻘﻼﻧﯿﺔ وﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﻠﻤﺒﺎﻟﻐﺎت اﻟﺨﯿﺎﻟﯿﺔ واﻟﻌﺎطﻔﯿﺔ اﻟﺘﻲ اﻧﻐﻤﺴﺖ ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴﯿﺔ ‪ .‬ﺗﺪﻋﻮ اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ إﻟﻰ اﻹﺑﺪاع اﻷدﺑﻲ‬
‫ﺑﺘﺼﻮﯾﺮ اﻷﺷﯿﺎء اﻟﺨﺎرﺟﺔ ﻋﻦ ﻧﻄﺎق اﻟﺬات واﻟﺜﻮرة ﻋﻠﻰ ﺷﺮور اﻟﺤﯿﺎة‪ .‬واﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻮاﻗﻌﻲ ﯾﺄﺧﺬ ﻣﺎدة ﺗﺠﺎرﺑﮫ ﻣﻦ‬
‫ﻣﺸﻜﻼت اﻟﻌﺼﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ وﺷﺨﺼﯿﺎﺗﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻟﻮﺳﻄﻰ أو طﺒﻘﺔ اﻟﻌﻤﺎل‪ .‬وﻏﺎﯾﺔ اﻟﻮاﻗﻌﯿﯿﻦ أن ﯾﺼﺒﺢ اﻹﻧﺴﺎن‬
‫ﺳﯿﺪ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻋﺎدل‪ ،‬وﻣﻦ ﺛﻢ ﻛﺎن اﻷدﯾﺐ اﻟﻮاﻗﻌﻲ أﻛﺜﺮ أﻣﺎﻧﺔ ﻓﻰ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﺑﯿﺌﺘﮫ‪ .‬ﻓﺎﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ ھﻲ اﻧﻌﻜﺎس‬
‫ﻟﻠﻮاﻗﻊ اﻟﺨﺎرﺟﻲ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻷدﯾﺐ أو ھﻲ ﺻﻮرة ﻟﻠﻮاﻗﻊ ﻣﻤﺰوﺟﺔ ﺑﻨﻔﺲ اﻷدﯾﺐ وﻗﺪراﺗﮫ‪ .‬وﯾﻌﺪ "ﺑﻠﺰاك" )‪Balzac‬‬
‫( اﻟﺮاﺋﺪ اﻷول ﻟﻠﻮاﻗﻌﯿﺔ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ إذ ﺧﻠﻒ ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﻓﻰ اﻷدب اﻟﻮاﻗﻌﻲ ﺗﺸﻤﻞ ﻧﺤﻮ ﻣﺎﺋﺔ وﺧﻤﺴﯿﻦ ﻗﺼﺔ أطﻠﻖ‬
‫ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻓﻰ أواﺧﺮ أﯾﺎﻣﮫ "اﻟﻜﻮﻣﯿﺪﯾﺎ اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ"‬
‫إن اﻷدب اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻓﻰ اﻻﺗﺠﺎه اﻟﻮاﻗﻌﻲ ﻟﻢ ﯾﺘﺮﺳﻢ ﺧﻄﻰ اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ اﻟﻐﺮﺑﯿﺔ ﺑﻨﻈﺮﺗﮭﺎ اﻟﻤﺘﺸﺎﺋﻤﺔ ورﻓﻀﮭﺎ‬
‫ﻟﻠﺤﯿﺎة‪ ،‬ﺑﻞ ﻧﮭﺞ ﻧﮭﺠﺎ ﺧﺎﺻﺎ اﺳﺘﻮﺣﺎه ﻣﻦ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﻤﺸﻜﻼﺗﮫ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ وﻗﻀﺎﯾﺎه اﻟﺴﯿﺎﺳﯿﺔ‪ .‬ﻓﺄﺑﺮز اﻷدﺑﺎء‬
‫ﻋﯿﻮب اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ وﺻﻮروا ﻣﻈﺎھـﺮ اﻟﺤﺮﻣﺎن واﻟﺒﺆس ﻗﺼﺪ اﻹﺻﻼح‪ .‬ﻓﻜـﺘﺐ طﮫ ﺣﺴﯿﻦ "اﻟﻤﻌﺬﺑﻮن ﻓﻰ اﻷرض "‬
‫وﺗﻮﻓﯿﯿﻖ اﻟﺤﻜﯿﻢ "ﺣﻤﺎري ﻗﺎل ﻟﻲ" وﯾﻮﺳﻒ إدرﯾﺲ "اﻟﺤﺮام" ‪ .‬وﯾﻌﺪ ﻣﺤﻤﻮد ﺗﯿﻤﻮر اﻟﻮاﻗﻌﻲ اﻷول ﻓﻲ اﻷدب‬
‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺜﺎﻟﯿﺔ ‪:‬‬
‫ﻧﺸﺄت اﻟﻤﺜﺎﻟﯿﺔ ﺑﺘﺄﺛﯿﺮ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺪ اﻷدﺑﻲ‪ .‬واﻟﻤﺜﺎﻟ ّﻲ ﯾﺘﺤﺪث ﻋﻦ أﻣﺎﻧﯿﮫ ﺑﺎﻟﺨﯿﺎل‪ .‬وﻣﺬھﺐ اﻟﻤﺜﺎﻟﯿﺔ‬
‫ﯾﺮى أن اﻟﻔﻨﺎن ﻻ ﯾﻘﻠﺪ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎ إذا أراد أن ﯾﻘﻠﺪھﺎ‪ ،‬ﺑﻞ ﯾﺼﻮر اﻟﻤﺜﺎل ﻓﯿﮭﺎ وﯾﺨﺮﺟﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﻮﺟﻮد ﻣﺎزﺟﺎ ﻓﯿﮭﺎ‬
‫اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﺑﺘﺼﻮراﺗﮫ وﻋﻮاطﻔﮫ‪ .‬واﻟﻤﺜﺎﻟﯿﻮن ﯾﻨﻘﺪون اﻟﺤﯿﺎة واﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ ﻧﻘﺪا ﺷﺪﯾﺪا وﯾﺘﺨﯿﻠﻮن ﻋﺎﻟﻤﺎ ﯾﻜـﻮن ﺧﺎﻟﯿﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ‬
‫ھﺬه اﻟﻌﯿﻮب‪ .‬وھﻢ ﯾﺮﺳﻤﻮن ﻋﺎﻟﻤﺎ ﺟﺪﯾﺪا ﻣﺜﺎﻟﯿﺎ ﻛﺎﻣﻼ ﻣﻤﻠﻮءً◌ً ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﺳﻦ وﺧﺎﻟﯿﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﯿﻮب واﻟﻘﺒﺎﺋﺢ‪.‬‬
‫اﻷﺧﻼﻗﯿﺔ ‪:‬‬
‫وﻗﺪ ﻧﺸﺄ ھﺬا اﻟﻤﺬھﺐ ﻣﻦ أﺛﺮ اﻟﻨﯿﻮﻛﻼﺳﯿﻜﯿﺔ وﯾﺮى رﺟﺎﻟﮫ أن اﻷدب اﻟﺮاﻗﻲ ﯾﻨﺒﻐﻲ أن ﯾﻜـﻮن ﻣﺘﺼﻔﺎ ﺑﺎﻟﻘﯿﻢ‬
‫واﻷﺧﻼﻗﯿﺎت‪ .‬وﯾﻘﻮل اﻷﺧﻼﻗﯿﻮن إن إﺛﺎرة اﻟﻠﺬة واﻟﺴﺮور ﻓﯿﻨﺎ ﻻ ﻗﯿﻤﺔ ﻟﮭﺎ ﻓﻰ اﻷدب ﻛﻤﺎ ﻧﺮاھﺎ ﻓﻰ ﺑﻘﯿﺔ اﻟﻔﻨﻮن‪.‬‬
‫اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ ‪:‬‬
‫ﺳﺒﺒﺖ اﻟﺮوﻣﺎﻧﺘﯿﻜﯿﺔ أوﻻ ﻧﺸﺄة ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ ‪ .‬ھﻲ اﻟﺘﻲ أﻧﺸﺄت ﻓﻰ اﻟﻨﺎس رﻏﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮﯾﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻋﺪ‬
‫اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ اﻟﺜﺎﺑﺘﺔ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻰ اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ‪ .‬وھﺬه اﻟﺮﻏﺒﺔ ﺳﺒﺒﺖ ﺣﺐ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ وﺗﺒﺪﻟﺖ ھﺬه اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻰ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﻌﻮدة‬
‫إﻟﻰ اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ ‪ .‬ﺛﻢ ﻧﻤﺖ ھﺬه اﻟﺤﺮﻛﺔ ﻓﻰ أواﺧﺮ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ وﻓﻰ أواﺋﻞ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﯾﻦ اﻟﻰ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻷدﺑﯿﺔ‬
‫اﻟﺠﺪﯾﺪة‪ .‬وھﺬه اﻟﻤﺪرﺳﺔ ﺗﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ وأﺣﯿﺎﻧﺎ ﺑﺎﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻔﺮوﯾﺪﯾﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻔﻨﯿﺔ ‪:‬‬
‫‪13‬‬
‫‪An Introduction to Literary Criticism‬‬
‫‪School of Distance Education‬‬
‫ظﮭﺮ ھﺬا اﻟﻤﺬھﺐ ﻓﻲ اﻷدب أوﻻ ﻛﺮد ﻓﻌﻞ اﻟﺮوﻣﺎﻧﺘﯿﻜﯿﺔ‪ ،‬ﻷﻧﮭﺎ اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ اﻷدب ﻛﻮﺳﯿﻠﺔ ﻟﻠﺘﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ‬
‫اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ واﻟﻌﻮاطﻒ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ .‬اﻟﺸﻌﺮ ﻓﻦ وﻏﺮض اﻟﻔـﻦ ھﻮ ﻧﯿﻞ ﻟﺬة اﻟﺤﯿﺎة ﻓﻰ اﻟﺮوﻣﺎﻧﺘﯿﻜﯿﺔ‪ ،‬وﻟﻜـﻦ‬
‫ﻏﺮﺿﮫ ﻓﻰ ﻣﺬھﺐ اﻟﻔﻨﯿﺔ اﻟﻔﻦ ﻧﻔﺴﮫ‪ .‬ﻓﻤﺬھﺐ "اﻟﻔﻦ ﻟﻠﻔﻦ " ﯾﻠﻌﺐ ﻓﻰ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ دورا ھﺎﻣﺎ‪ ،‬ﻓﯿﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﯾﻔﺘﺢ‬
‫اﻟﻘﻠﻮب واﻟﻌﻘﻮل ﻟﺠﻤﺎل اﻟﻄﺒﯿﻌﺔ واﻟﻨﺎس ﯾﺠﺪ ﻓﯿﮫ ﻟﺬة ‪ .‬أﻣﺎ ﻏﺎﯾﺔ اﻷدب ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﺬھﺐ ﻓﮭﻲ إﺛﺎرة اﻟﻠﺬة واﻟﺴﺮور‪.‬‬
‫اﻟﺮﻣﺰﯾﺔ ‪:‬‬
‫ﻧﺸﺄ ھﺬا اﻟﻤﺬھﺐ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﻛﺮد ﻓﻌﻞ ﻟﻠﺮوﻣﺎﻧﺘﯿﻜﯿﺔ‪ .‬وظﮭﺮت‬
‫اﻟﺮﻣﺰﯾﺔ أوﻻ ﻓﻰ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻐﻨﺎﺋﻲ ﺛﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ‪ .‬أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺮﺣﯿﺔ ﻓﮭﻲ ﺗﻌﺎﻟﺞ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻧﻔﺴﯿﺔ او أﺧﻼﻗﯿﺔ أو‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻋﻦ طﺮﯾﻖ اﻟﺘﺠﺴﯿﻢ‪ .‬واﻷدﯾﺐ اﻟﺮﻣﺰي ﻻ ﯾﺴﻌﻰ إﻟﻰ ﻧﻘـﻞ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ واﻟﺼﻮر‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﯾﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻞ‬
‫اﻟﺤﺎﻻت اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ اﻟﻤﺴﺘﺘﺮة اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻘﻮي ﻋﻠﻰ أداﺋﮭﺎ اﻟﻠﻐﺔ ﻓﻰ دﻻﻻﺗﮭﺎ اﻟﻮﺿﻌﯿﺔ‪.‬‬
‫وﺟﺪ ھﺬا اﻟﻤﺬھﺐ ﻣﺠﺎﻻ واﺳﻌﺎ ﺑﯿﻦ ﺷﻌﺮاء اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺪﯾﺚ اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ ﻟﺒﻨﺎن ‪ ،‬وﯾﻌﺪ اﻟﺸﺎﻋﺮ‬
‫اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﺳﻌﯿﺪ ﻋﻘـﻞ أﻋﻈﻢ ﻣﻤﺜﻞ ﻟﻠﻤﺬھﺐ اﻟﺮﻣﺰي ﻓﻰ اﻷدب اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺟﻮرج ﺻﯿﺪح وإﯾﻠﯿﺎ أﺑﻲ ﻣﺎﺿﻲ‬
‫وﻏﯿﺮھﻢ ﻣﻦ ﺷﻌﺮاء اﻟﻤﮭﺠﺮ‪.‬‬
‫‪14‬‬
‫‪An Introduction to Literary Criticism‬‬
‫‪School of Distance Education‬‬
‫اﻟﻮﺣﺪة اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬
‫ﺗﺄﺛﯿﺮ اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻷدﺑﯿﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺪ‬
‫ﺑﺮزت ﻓﻰ اﻷدب اﻟﻌﺮﺑﻰ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﺣﺮﻛﺎت أدﺑﯿﺔ أﺛﺮت ﺗﺄﺛﯿﺮا ﻋﻤﯿﻘﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺪ اﻷدﺑﻲ ‪ .‬وﻗﺪ ﺗﺄﺛﺮت ھﺬه‬
‫اﻟﺤﺮﻛﺎت ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻐﺮﺑﯿﺔ وﺑﺎﻷدﺑﺎء اﻟﻐﺮب اﻹﻧﺠﻠﯿﺰ ‪ .‬ﻓﻤﻦ ھﺬه اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻷدﺑﯿﺔ ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺪﯾﻮان وﺟﻤﺎﻋﺔ أﺑﻮﻟﻮ‬
‫واﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻘﻠﻤﯿﺔ واﻟﻌـﺼﺒﺔ اﻷﻧﺪﻟﺴﯿﺔ‪.‬‬
‫ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺪﯾﻮان ‪:‬‬
‫ھﻲ ﺣﺮﻛﺔ ﺗﺠﺪﯾﺪﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ظﮭﺮت ﻓﻰ اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ ﻋﻠﻰ ﯾﺪ ﻋﺒﺎس‬
‫ﻣﺤﻤﻮد اﻟﻌﻘﺎد وإﺑﺮاھﯿﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر اﻟﻤﺎزﻧﻲ وﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺷﻜﺮي‪ .‬ﺳﻤﯿﺖ ﺑﮭﺬا اﻻﺳﻢ ﻧﺴﺒﺔ اﻟﻰ ﻛﺘﺎب أﻟﻔﮫ اﻟﻌﻘﺎد‬
‫وﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر اﻟﻤﺎزﻧﻲ ووﺿﻌﺎ ﻓﯿﮫ ﻣﺒﺎدئ ﻣﺪرﺳﺘﮭﻢ وﺳﻤﻮه " اﻟﺪﯾﻮان ﻓﻰ اﻟﻨﻘﺪ"‪ .‬ﻧﮭﺠﺖ ھﺬه اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﻨﮭﺞ‬
‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﺴﻲ ﻓﻲ ﺷﻌﺮھﺎ ‪ .‬وﻣﻦ أﺑﺮز ﺳﻤﺎت ھﺬه اﻟﻤﺪرﺳﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬اﻟﺪﻋﻮة اﻟﻰ اﻟﺘﺠﺪﯾﺪ اﻟﺸﻌﺮى ﻓﻰ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت‪.‬‬
‫‪ .2‬اﻹطﻼع ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻌﺮﺑﻰ اﻟﻘﺪﯾﻢ ‪.‬‬
‫‪ .3‬اﻻﺳﺘﻔﺎد ﻣﻦ اﻷدب اﻟﻐﺮﺑﻰ ‪.‬‬
‫‪ .4‬اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺘﺤﻠﯿﻞ اﻟﻨﻔﺴﻲ ‪.‬‬
‫‪ .5‬اﻻﺗﺠﺎه اﻟﻰ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻮﺟﺪاﻧﻲ‪.‬‬
‫ﺟﻤﺎﻋﺔ أﺑﻮﻟﻮ ‪:‬‬
‫ھﻲ أﺣﺪ اﻟﻤﺪارس اﻷدﺑﯿﺔ اﻟﮭﺎﻣﺔ ﻓﻰ اﻷدب اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺤﺪﯾﺚ ﻣﺆﺳﺴﮭﺎ اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻜﺒﯿﺮ أﺣﻤﺪ زﻛﻲ أﺑﻮ ﺷﺎدي‬
‫اﻟﺬي وﻟﺪ ﻋﺎم ‪1892‬م‪ .‬وھﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺿﻤﺖ ﺷﻌﺮاء اﻟﻮﺟﺪان ﻓﻰ ﻣﺼﺮ واﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻰ ‪ .‬ظﮭﺮت ﺟﻤﺎﻋﺔ أﺑﻮﻟﻮ‬
‫ﻋﺎم ‪ 1932‬ﺑﺮﺋﺎﺳﺔ أﺣﻤﺪ زﻛﻲ أﺑﻮ ﺷﺎدي ﻟﺘﻜـﻮﯾﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺗﻨﺸﺮ روﺣﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﺂﺧﻲ واﻟﺘﺂﻟﻒ ﺑﯿﻦ اﻟﺸﻌﺮاء ‪ .‬وﺗﺴﻤﯿﺔ‬
‫ﺟﻤﺎﻋﺔ أﺑﻮﻟﻮ ﯾﺄﺗﻲ ﻣﺴﺘﻮﺣﯿﺎ ﻣﻦ اﻷﻓﻜﺎر اﻹﻟﮭﯿﺔ اﻟﻤﺘﺼﻠﺔ ﺑﺄﺑﻮﻟﻮ اﻟﻤﻌﺮوف ﻟﺪى اﻹﻏﺮﯾﻖ ‪ ،‬وھﺬا اﻹﻟﮫ ﻟﺪﯾﮭﻢ ﻛﺎن‬
‫رﻣﺰا ﻟﻠﺘﻨﻤﯿﺔ اﻟﺤﻀﺎرﯾﺔ وﻣﺤﺒﺔ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ وإﻗﺮار اﻟﻤﺒﺎدئ اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ واﻟﺨﻠﻘﯿﺔ‪ .‬وأﺑﺮز أﻋﻼم ھﺬه اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﻮد‬
‫طﮫ وإﺑﺮاھﯿﻢ ﻧﺎﺟﻲ‪.‬‬
‫‪15‬‬
‫‪An Introduction to Literary Criticism‬‬
‫‪School of Distance Education‬‬
‫اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻘﻠﻤﯿﺔ ‪:‬‬
‫ھﻲ راﺑﻄﺔ أدﺑﯿﺔ أﻧﺸﺄھﺎ ﻋﺎم ‪1920‬م ﻓﺮﯾﻖ ﻣﻦ أدﺑﺎء اﻟﻌﺮب ﻓﻰ ﻧﯿﻮﯾﻮرك ‪ .‬وأھﻢ ﻏﺎﯾﺘﮭﺎ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺘﻮاﺻﻞ‬
‫ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ وإﻧﻘﺎذھﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻮد اﻟﺬي ﺗﺘﻌﺜﺮ ﻓﯿﮫ‪ .‬ﻛﺎن ﺟﺒﺮان ﺧﻠﯿﻞ ﺟﺒﺮان ﻋﻤﯿﺪا ﻟﮭﺎ ﯾﻌﺎوﻧﮫ ﻓﻰ إدارﺗﮭﺎ‬
‫ﻣﯿﺨﺎﺋﯿﻞ ﻧﻌﯿﻤﺔ ﻣﺴﺘﺸﺎ ًرا ووﻟﯿﻢ ﻛﺎﻧﺴﻔﻠﯿﺲ ﺧﺎزﻧﺎ‪ .‬وﻋﻤﻞ ﺗﺤﺖ إدارﺗﮭﺎ وﺗﻮﺟﯿﮭﺎﺗﮭﺎ ﺳﺒﻌﺔ آﺧﺮون ﯾﺤﻤﻠﻮن اﺳﻢ‬
‫"اﻟﻌﻤﺎل " ھﻢ ‪ :‬اﯾﻠﯿﺎ أﺑﻮ ﻣﺎﺿﻰ ‪ ،‬ﻧﺴﯿﺐ ﻋﺮﯾﻀﺔ ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺴﯿﺢ ﺣﺪاد ‪ ،‬رﺷﯿﺪ أﯾﻮب ‪ ،‬ﻧﺪرة ﺣﺪاد ‪ ،‬ودﯾﻊ ﺑﺎﺣﻮط‬
‫وإﻟﯿﺎس ﻋﻄﺎ ﷲ ‪ .‬ﺑﻘﯿﺖ ھﺬه اﻟﺮاﺑﻄﺔ ﺣﯿﺔ ﻧﺤﻮا ﻣﻦ ‪11‬ﺳﻨﺔ ﺣﯿﺚ ﺗﻼﺷﺖ ﺑﻌﺪ وﻓﺎة ﻋﻤﯿﺪھﺎ ﺟﺒﺮان ﻓﻰ ﻋﺎم ‪. 1931‬‬
‫اﻟﻌﺼﺒﺔ اﻷﻧﺪﻟﺴﯿﺔ ‪:‬‬
‫وھﻲ إﺣﺪى ﺣﻠﻘﺎت اﻷدب اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﺗﺄﻟﻔﺖ ﻓﻲ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﺳﺎن ﺑﺎوﻟﻮ ﺑﺒﺮازﯾﻞ ﻓﻲ ﻣﻄﻠﻊ ﯾﻨﺎﯾﺮ ‪1933‬م ﻣﻦ‬
‫اﻟﻜﺘﺎب واﻷدﺑﺎء اﻟﻌﺮب ﻓﻰ ﺗﻠﻚ اﻟﺒﻼد‪ .‬ﻛﺎن ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻔﻜـﺮة ﻓﻰ ﺗﺄﺳﯿﺴﮭﺎ اﻟﻤﺮﺣﻮم ﺷﻜﺮ ﷲ اﻟﺠﺮ‪ ،‬ﻓﻨﻔﺬھﺎ اﻟﺸﺎﻋﺮ‬
‫اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﻣﯿﺸﺎل اﻟﻤﻌﻠﻮف ﺑﺎﻟﺒﺬل اﻟﺴﺨﻲ واﻟﺮﻋﺎﯾﺔ اﻟﻜﺮﯾﻤﺔ‪ .‬ﻣﻦ أﻋﻀﺎﺋﮭﺎ اﻟﺒﺎرزﯾﻦ ﺷﻜﺮ ﷲ اﻟﺠﺮ‪ ،‬رﺷﯿﺪ اﻟﺨﻮري‬
‫‪ ،‬ﻧﻈﯿﺮ زﯾﺘﻮن ‪ ،‬ﺟﻮرج ﻣﻌﻠﻮف ‪ ،‬ﺗﻮﻓﯿﻖ ﻗﺮﺑﺎن وﻏﯿﺮھﻢ ‪ .‬أﺻﺪرت ھﺬه اﻟﻌﺼﺒﺔ ﻣﺠﻠﺔ ﺑﺎﺳﻢ "ﻣﺠﻠﺔ اﻟﻌﺼﺒﺔ" اﻟﺘﻲ‬
‫ﺗﻮﻟﻰ رﺋﺎﺳﺔ ﺗﺤﺮﯾﺮھﺎ ﺣﺒﯿﺐ ﻣﺴﻌﻮد ﺛﻢ ﺷﻔﯿﻖ اﻟﻤﻠﻌﻮف‪.‬‬
‫‪16‬‬
‫‪An Introduction to Literary Criticism‬‬
‫‪School of Distance Education‬‬
‫ﻣﺴﺮد اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻷدﺑﯿﺔ‬
‫وﻓﯿﻤﺎ ﯾﻠﻲ ﻣﻌﺠﻢ ﻟﻠﻤﺼﻄﻠﺤﺎت اﻟﮭﺎﻣﺔ اﻟﻤﺘﺪاوﻟﺔ ﻓﻲ اﻷدب واﻟﻨﻘﺪ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ھﺪﻓﻨﺎ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﺑﻤﺎ‬
‫ﯾﺤﺘﺎﺟﻮن إﻟﯿﮫ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎت‪ ،‬وﻟﯿﺴﺖ ﺗﻐﻄﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ورد ﻓﯿﮭﺎ‪ ،‬وﻣﻦ اﻹﻣﻜﺎن أن ﯾﻮﺟﺪ ﻛﻠﻤﺎت ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﻟﮭﺬه‬
‫اﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎت‪.‬‬
‫اﻻﻟﯿﻜﻮرﯾﺔ‬
‫‪:‬‬
‫ذوق أدﺑﻲ‬
‫‪Literary aptitude :‬‬
‫اﻟﻜﻮرس‬
‫‪Catastrophe :‬‬
‫اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ‬
‫‪Classicism :‬‬
‫اﻟﻤﻌﺎرﺿﺔ‬
‫‪:‬‬
‫‪Contrast‬‬
‫اﻟﻜﺎرﺛﺔ‬
‫‪Catastrophe :‬‬
‫اﻟﻨﺤﺖ‬
‫‪:‬‬
‫‪Allegory‬‬
‫‪Contamination‬‬
‫اﻟﺘﻌﺒﯿﺮات اﻟﻤﻐﻠﻘﺔ ‪Closed expression :‬‬
‫اﻟﺴﺨﺮﯾﺔ اﻟﺪراﻣﯿﺔ ‪Dramatic Irony :‬‬
‫اﻟﺘﮭﺪﯾﻤﯿﺔ ‪ ،‬اﻟﺘﺸﺮﯾﺤﯿﺔ ‪ ،‬اﻟﺘﻔﻜﯿﻜﯿﺔ ‪Deconstruction :‬‬
‫اﻹﺷﺘﻘﺎق‬
‫‪Etymology :‬‬
‫اﻟﻌﺮض‬
‫‪Exposition :‬‬
‫رﺛﺎء‬
‫‪Elegy‬‬
‫ﻣﺪﯾﺢ‬
‫‪Eulogy :‬‬
‫ﻣﻠﺤﻤﺔ‬
‫‪Epic :‬‬
‫اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺤﺮ‬
‫‪Free verse :‬‬
‫ﺣﺮﻛﺔ اﻟﮭﺒﻮط ‪Falling action :‬‬
‫ﻗﺼﺔ‬
‫‪Fiction :‬‬
‫اﻟﻨﻘﺪ اﻹﺳﺘﺪاﻟﻲ ‪Inductive criticism :‬‬
‫اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ اﻹﺻﻄﻼﺣﻲ ‪Idiomatic expression :‬‬
‫ﺑﺤﺮ‬
‫‪Meter :‬‬
‫اﻟﻤﺠﺎز‪ ،‬اﻹﺳﺘﻌﺎرة ‪Metaphor:‬‬
‫‪17‬‬
‫‪An Introduction to Literary Criticism‬‬
School of Distance Education
Open expression : ‫اﻟﺘﻌﺒﯿﺮات اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ‬
Prose poem :
‫اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻤﻨﺜﻮر‬
Plot :
‫ﺗﺼﻤﯿﻢ‬
Romanticism :
‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﺘﯿﻜﯿﺔ‬
Rhythm : ‫ اﻹﯾﻘﺎع‬، ‫اﻟﻮزن‬
Rhyme :
‫ ﺳﺠﻊ‬، ‫ﻗﺎﻓﯿﺔ‬
Simile :
‫ﺗﺸﺒﯿﮫ‬
Satire :
‫ھﺠﺎء‬
Symbolism :
‫رﻣﺰﯾﺔ‬
Structuralism :
‫اﻟﺒﻨﯿﻮﯾﺔ‬
Tragedy :
‫ﻣﺄﺳﺎة‬
Transliteration :
‫اﻟﺘﻌﺮﯾﺐ‬
Turning point : ‫ﻧﻘﻄﺔ اﻟﺘﺤﻮل‬
Unity of time : ‫وﺣﺪة اﻟﺰﻣﻦ‬
Unity of place : ‫وﺣﺪة اﻟﻤﻜﺎن‬
Unity of action ‫وﺣﺪة اﻟﺤﺎدث‬
Model Question Paper
Time:3hrs
Max: 30 weightage
12x1/4=3
-: ‫ أﺟﺐ ﻋﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻵﺗﯿﺔ ﻓﻰ ﻛﻠﻤﺔ واﺣﺪة‬-Ι
‫ ﻣﺎھﻲ اﻟﻠﻐﺔ ؟‬-1
‫ ﻣﻦ ھﻮ ﻣﺆﻟﻒ ﻛﺘﺎب " طﺒﻘﺎت اﻟﺸﻌﺮاء" ؟‬-2
‫ ﻣﻦ ھﻮ اﻟﺮاﺋﺪ اﻷول ﻟﻠﻮاﻗﻌﯿﺔ ﻓﻰ ﻓﺮﻧﺴﺎ؟‬- 3
‫ ﻣﺎﻣﻌﻨﻰ اﻟﻨﻘﺪ؟‬-4
An Introduction to Literary Criticism
18
‫‪School of Distance Education‬‬
‫اﻛﻤﻞ اﻟﻔﺮاغ ﺑﺎﻟﺼﺤﯿﺢ ﻣﻤﺎ ﺑﯿﻦ اﻟﻘﻮﺳﯿﻦ ‪:‬‬
‫‪ -5‬أﻟﻒ ﻛﺘﺎب "اﻟﻌﻤﺪة" ‪............‬‬
‫) اﺑﻦ رﺷﯿﻖ ‪ ،‬اﺑﻦ ﻗﺘﯿﺒﺔ ‪ ،‬اﺑﻦ اﻟﻤﻌﺘﺰ(‬
‫‪ .......... -6‬ھﻲ اﻟﺘﻰ ﺗﻤﻨﺢ اﻷدب ﺻﻔﺔ اﻟﺨﻠﻮد‬
‫) اﻟﺨﯿﺎل ‪ ،‬اﻟﻌﺎطﻔﺔ ‪ ،‬اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ(‬
‫‪ -7‬اﻟﻠﻐﺔ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ‪ .........‬ﺗﻤﺜﻞ اﻟﻤﻌﺎﻧﻰ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬
‫) اﻟﺮﻣﻮز ‪ ،‬اﻟﻜﻠﻤﺎت ‪ ،‬اﻹﺗﺼﺎل(‬
‫‪ -8‬اﻷدب ﯾﻌﺒﺮ ب‪...........‬‬
‫) اﻷﻟﻔﺎظ ‪ ،‬اﻷﻟﻮان ‪ ،‬اﻷﻧﻐﺎم (‬
‫أﻛﻤﻞ اﻟﻔﺮاغ ﺑﺎﻟﺠﻮاب اﻟﺼﺤﯿﺢ ‪-:‬‬
‫‪ -9‬أول ﻣﻦ ﺗﻜﻠﻢ ﺑﺎﻟﻠﺴﺎن اﻟﻌﺮﺑﻲ ‪..............‬‬
‫‪ -10‬ﻛﻠﻤﺔ اﻟﻨﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻗﺪﯾﻤﺎ ﺑﻤﻌﻨﻰ ‪.........‬‬
‫‪ 11‬ـ أﺻﺪرت اﻟﻌﺼﺒﺔ اﻷﻧﺪﻟﺴﯿﺔ ﻣﺠﻠﺔ ﺑﺎﺳﻢ ‪........‬‬
‫‪ -12‬ﻣﺠﻨﻮن ﻟﯿﻠﻰ ﻣﺴﺮﺣﯿﺔ ﺷﻌﺮﯾﺔ ﻛﺘﺒﮭﺎ ‪.............‬‬
‫‪ Π‬أﺟﺐ ﻋﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻵﺗﯿﺔ ﻓﻰ ﺟﻤﻠﺔ أو ﺟﻤﻠﺘﯿﻦ ‪:‬‬
‫‪9x1=9‬‬
‫‪ 13‬اﻛﺘﺐ اﺛﻨﯿﻦ ﻣﻦ أھﻢ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻠﻐﺔ ؟‬
‫‪ -14‬ﻣﺎھﻮ اﻷدب اﻟﺨﯿﺎﻟﻰ ؟‬
‫‪ -15‬ﻣﺎذا ﻗﺎل اﺑﻮ اﻟﺪرداء ﻋﻦ اﻟﻨﻘﺪ ؟‬
‫‪ 16‬ﻣﻦ ھﻮ ﻣﺆﺳﺲ ﺟﻤﺎﻋﺔ أﺑﻮﻟﻮ؟‬
‫‪ -17‬أﯾﻦ ﺑﺪأت اﻟﺮاﺑﻄﺔ اﻟﻘﻠﻤﯿﺔ ؟‬
‫‪ -18‬ﻣﺎھﻲ اﻟﻌﺎطﻔﺔ ؟‬
‫‪ - 19‬ﻣﺎذا ﻗﺎل رﺳﻜﻦ ﻋﻦ اﻟﺨﯿﺎل ؟‬
‫‪ -20‬اذﻛﺮ اﻟﻨﻘﺎد اﻟﻤﺸﮭﻮرﯾﻦ ﻓﻰ اﻟﻌﺼﺮ اﻷﻣﻮي؟‬
‫‪ -21‬ﻣﺎذا ﯾﻌﻨﻰ ﺑﺎﻷﺳﻠﻮب؟‬
‫‪19‬‬
‫‪An Introduction to Literary Criticism‬‬
‫‪School of Distance Education‬‬
‫‪ – ш‬اﻛﺘﺐ ﻣﺬﻛﺮة وﺟﯿﺰة ﻟﺨﻤﺴﺔ ﻣﻦ اﻵﺗﯿﺔ ‪:‬‬
‫‪5x2=10‬‬
‫‪ -22‬ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻠﻐﺔ‬
‫‪ -23‬اﻟﻜﻼﺳﯿﻜﯿﺔ‬
‫‪ -24‬اﻟﻮاﻗﻌﯿﺔ‬
‫‪ -25‬ﻣﺪرﺳﺔ اﻟﺪﯾﻮان‬
‫‪ -26‬اﻟﺮﻣﺰﯾﺔ‬
‫‪ -27‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬
‫‪ -28‬اﻟﻌﺎطﻔﺔ‬
‫‪ -IV‬اﻛﺘﺐ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻋﻦ اﺛﻨﯿﻦ ﻣﻦ اﻵﺗﯿﺔ‪:‬‬
‫‪2x4=8‬‬
‫‪ -29‬ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻷدب‬
‫‪ -30‬اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻷدﺑﯿﺔ اﻟﺤﺪﯾﺜﺔ‬
‫‪ -31‬ﺗﻄﻮر اﻷدب اﻟﻌﺮﺑﻰ واﻟﻨﻘﺪ‬
‫^^^^^^^^‬
‫‪20‬‬
‫‪An Introduction to Literary Criticism‬‬
Fly UP